للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

١٣٤٩/ ١٩٨٤٥ - "مَثَلُ الَّذِي يتَعلَّمُ العِلمَ ثُمَّ لَا يُحَدِّثُ بهِ، كَمَثَلِ الَّذِي يكنِزُ الْكَنْزَ فَلَا يُنْفِقُ مِنْهُ".

طس عن أَبي هريرة (١).

١٣٥٠/ ١٩٨٤٦ - "مَثَلُ الَّذِي يَتَعلَّمُ الْعِلمَ، ثُمَّ لَا يُحَدِّثُ بهِ كَمَثَلِ رَجلٍ رَزقَهُ اللهُ مَالًا فَكَنَزَهُ، وَلَمْ يُنْفِقْ مِنْهُ".

أَبو خيثمة في العلم، وأَبو نصر السجزى في الإبانة عن أَبي هريرة (٢).

١٣٥١/ ١٩٨٤٧ - "مَثَلُ الَّذِي يتَكَلمُ يَوْمَ الْجُمُعةِ والإِمَامُ يخْطُبُ مَثَلُ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا، والَّذِى يَقُولُ لَهُ أَنْصِتْ: لَا جُمُعة لَهُ".

ش، حم، طب، والرامهرمزى عن ابن عباس (٣).


(١) الحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد في كتاب " العلم " باب: فيمن كتم علما ج ١ ص ١٦٤ قال: وعن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مثل الذي يتعلم العلم، ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق" وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.
وانظر الدر النثور للإمام السيوطي ج ١ ص ١٦٢، ١٦٣.
(٢) الحديث في المعجم الأوسط للطبرانى بلفظ: عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مثل الذي يتعلم العلم، ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق" قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه "ابن لهيعة" وهو ضعيف. أهـ: مجمع الزوائد ج ١ ص ١٦٤ كتاب " العلم " باب: فيمن كتم علما.
(٣) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه في كتاب " الجمعة " باب: في الكلام إذا صعد الإمام المنبر وخطب ج ٢ ص ١٢٥ تحقيق عامر العمرى الأعظمى ط / الدار السلفية بالهند. قال: حدثنا ابن نمير: عن مجالد: عن عامر، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب، فهو كالحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له: أنصت ليست له جمعة".
والحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده -مسند ابن عباس- ج ١ ص ٢٣٠ أخرجه من طريق ابن نمير، عن مجالد ... عن ابن عباس بلفظ: "من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا، والذي يقول له أنصت ليس له جمعة".
والحديث في مجمع الزوائد في كتاب "الصلاة" باب: الإنصات والإمام يخطب ج ٢ ص ١٨٤ قال: عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفارا ... " الحديث.
قال الهيثمي: رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير، وفيه مجالد بن سعيد، وقد ضعفه الناس، ووثقه النسائي في رواية.
والحديث أخرجه الرامهرمزى في أمثال الحديث ج ٥/ ١٤٠ رقم ٥٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>