كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 7 - ص: 786

٧٨٨/ ١٩٢٨٤ - "مَا مِن ثَلاثة في قَرْيَة وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهمُ الصَّلاةُ إِلا اسْتَحْوَذَ عَلَيهِمُ الشَّيطَانُ فَعَلَيكمْ بِالجَمَاعَةِ، فإِنَّما يَأهلُ الذِّئْبُ القاصِيَةَ".

حم، د، ن، حب، هو ابن خزيمة، طب، ك، ق عن أَبي الدرداءِ (١).

---

= وذكره البخاري في كتاب التفسير -أيضًا- باب (وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) ج ١٧ ص ٧٠ - ٧١ تحت رقم ٤٥٤٨ من رواية أبي هريرة بلفظه مع زيادة إلا مريم -مكان غير- ثم يقول أبو هريرة اقرءوا إن شئتم: (وإني أعيذها بك) ... الآية.
والحديث أخرجه في كتاب الفضائل: باب فضائل عيسى ابن مريم برواية أبي هريرة ج ١٥ ص ١١٩ - ١٢١ طبع ١٣٤٩ هـ بلفظ: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الأعلى: عن معمر: عن الزهري: عن سعيد: عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه" ثم قال أبو هريرة اقرءوا إن شئتم: (وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم). وحديث آخر بعده: في مسلم أيضًا. (حدثني) أبو الطاهر، أخبرنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث: أن أبا يونس سليمان مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وابنها" اهـ مسلم.
والحديث في الجامع الصغير برقم ٨٠١٦ من رواية البخاري عن أبي هريرة ورمز له المصنف بالصحة اهـ.
(١) الحديث في مسند الإِمام أحمد -بقية حديث أبي الدرداء- ج ٦ ص ٤٤٦ بلفظ: (حدثنا) عبد الله، حدثنِي أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدى: عن زائدة بن قدامة ووكيع قال: حدثني زائدة بن قدامة: عن السائب قال: وكيع بن حبيش الكلاعى؛ عن معدان بن أبي طلحة العمرى قال: قال لي أبو الدرداء أين مسكنك؟ قال: قلت في قرية دون حمص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من ثلاثة في قرية فلا يؤذن ولا تقام فيهم الصلوات إلا استحوذ عليهم الشيطان عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية! قال ابن مهدى: قال السائب: بعنى بالجماعة في الصلاة. اهـ الإِمام أحمد.
والحديث في سنن أبي داود- باب في الشديد في ترك الجماعة- ج ١ ص ٣٧١ طبع سنة ١٩٦٩ بسند أحمد ولفظه من طريق زائدة عن أبي الدرداء.
والحديث في سنن النسائي -كتاب الإمامة- باب التشديد في ترك الجماعة ج ١ ص ٦٣٥ من طريق زائدة أيضًا عن أبي الدرداء.
والحديث في موارد الظمآن للهيثمى - باب ما جاء في الصلاة في الجماعة ص ١٢٠ طبع دار الكتب العلمية بيروت تحت رقم ٤٢٥ من طريق زائدة أيضًا عن أبي الدرداء.
والحديث في صحيح ابن خزيمة - باب التغليظ في ترك صلاة الجماعة في القرى والبوادى واستحواذ الشيطان على من تركها ج ٢ ص ٣٧١ طبع الكتب الإسلامي سنة ١٩٧١ بيروت تحقيق د / محمَّد مصطفى الأعظمى نحت رقم ١٤٨٦ من طريق زائدة أيضًا عن أبي الدرداء.
والحديث في المستدرك للحاكم كتاب التفسير (المجادلة) ج ٢ ص ٤٨٢ من طريق زائدة أيضًا وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي في التلخيص. اهـ الحاكم. =