كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 7 - ص: 370

١٣٨٩/ ١٨٤٣٦ - "لَيَظهَرَنَّ الإِيمَانُ حَتَّى يَرُدَّ الكُفْرَ إِلَى مَوَاطِنِهِ، وَلَيُخَاضَنَّ، البِحَارُ بِالإِسْلام وَلَيَأتِيَنَّ عَلَى النّاسِ زَمَان يتَعَلَّمُونَ فِيهِ القُرآن، فَيَعْلَمُونَهُ، وَيَقْرَأُونَهُ، ثُمَّ يَقُولُونَ: قَدْ قَرَأنَا وَعَلمِنْا، فَمَن ذَا الذِى هُوَ خَيرٌ مِنَّا؟ فَهَلْ في أولئِكَ مِنْ خَيرٍ؟ قَالُوا: يَا رَسُول الله! وَمَنْ أولئِك؟ قَال: أُولئِك منكمْ، وَأُولئك وَقُودُ النّارِ".

طب عن ابن عباس، طب عن أُمه أم الفضل (١).

---

= حمنة بنت جحش تصلى فإذا أعيت تعلقت به، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لتصل ما أطاقت فإذا أعيت فلتجلس" قال زياد: فقال: "ليصل أحدكم نشاطه فإذا كسل أو فتر فليقعد".
وأخرجه النسائي في سننه -كتاب قيام الليل باب الاختلاف على عائشة في إحياء الليل جـ ٣ ص ١٧٨ بلفظ: أخبرنا عمران بن موسى عن عبد الوراث قال: حدثنا عبد العزيز: عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد فرأى حبلًا ممدودًا بين ساريتين فقال: "ما هذا الحبل؟ : فقالوا: لزينب تصلى فإذا فترت تعلقت به، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "حلوه ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد".
وأخرجه ابن ماجه في سننه -كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها- باب ما جاء في المصلى إذا نعس جـ ١ صـ ٤٣٦ رقم ١٣٧١ من طريق عمران بن موسى بلفظه.
وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده - مسند أنس بن مالك جـ ٣ ص ١٠١ من طريق عبد العزيز بن صهيب بلفظه.
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه - باب الأمر بالاقتصاد في صلاة التطوع وكراهة العمل على النفس ما لا تطيقه من التطوع جـ ٢ ص ٢٠٠ من طريق عبد العزيز بن صهيب بلفظه.
وأخرجه السيوطي في الصغير برقم ٧٧٠٨ وعزاه إلى أحمد، والبيهقي، وأبي داود، والنسائي، هو ابن ماجه عن أنس ورمز له بالصحة.
(١) الحديث في مجمع الزوائد -كتاب العلم- باب كراهية الدعوى جـ ١ ص ١٨٥ بلفظ: عن أم الفضل وعبد الله بن عباس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قام ليلة بمكة من الليل فقال: "اللهم هل بلغت ثلاث مرات، فقام عمر بن الخطاب وكان أواها فقال: اللهم نعم، وحرضت وجهدت ونصحت فقال: ليظهرن الإيمان حتى يرد الكفر إلى مواطنه ولتخاض البحار بالإِسلام، وليأتين على الناس زمان يتعلمون فيه القرآن، يتعملونه ويقرءونه ويقولون: قد قرأنا وعلمنا فمن ذا الذي هو خير منا، فهل في أولئك من خير؟ قالوا: يا رسول الله! ومن أولئك؟ قال: أولئك منكم وأولئك وقود النار" قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات إلا أن هند بنت الحارث الجثعمية التابعية لم أر من وثقها ولا جرحها.
والحديث أورده ابن كثير في تفسيره -سورة آل عمران- آية عشرة: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ} جـ ١ صـ ٣٤٩ بلفظ: قال ابن أبي حاتم، حدثنا أبي، حدثنا أن ابن أبي مريم، أخبرنا ابن لهيعة، أخبرنا ابن الهاد، عن هند بنت الحارث، عن أم الفضل أم عبد الله بن عباس قالت: بينما نحن بمكة قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل فقال: "هل بلغت، اللهم هل بلغت ثلاثا، فقام عمر بن الخطاب فقال: نعم. ثم أصبح فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ليظهرن الإِسلام حتى يرد الكفر =