كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 7 - ص: 298

١٢٤٦/ ١٨٢٩٣ - "لَيسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ، حَتَّى يَضَّطجعَ؛ فَإِنَّهُ إِذَا اضطجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفاصِلهُ".

حم، ش عن ابن عباس (١).

١٢٤٧/ ١٨٢٩٤ - "لَيسَ عَلَى وَلَد الزَنا منْ وزْرِ أَبَوَيه شَيْءٌ، لا تَزرُ وَازرَةٌ وزْرَ أُخْرَى".

ك عن عائشة - رضي الله عنهما - (٢).

١٢٤٨/ ١٨٢٩٥ - "لَيسَ عَلَى الْعَبْد الآبِقِ إِذَا سَرَقَ قَطعٌ، وَلا عَلَى الذِّمِّي".

---

= رواه الطبراني والبيهقي كلاهما من رواية يحيى بن عبد الحميد الحمانى وفي متنه نكارة. أهـ. ترغيب.
وأخرج الهيثمي في مجمع الزوائد في كتاب الأذكار باب: ما جاء في فضل لا إله إلا الله ج ١٠ ص ٨٢ قال: وعن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم ولا منشرهم وكأنى أنظر إلى أهل لا إله إلا الله ... الحديث". وقال رواه الطبراني في الأوسط وفي رواية: ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة عند الموت .. الخ وفي الرواية الأولى يحيى الحمانى، وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف.
وأخرجه العلامة محمد بن طاهر بن علي الفتنى الهندى الحنفي في كتابه تذكرة الموضوعات في باب فضل الذكر خفية وجهرًا ومد كلمة التوحيد .. الخ ص ٥٤ قال: روى بسند ضعيف عن ابن عمر.
وانظر ابن كثير ج ٥ ص ٨٣ ط / الشعب.
وانظر الدر المنثور للإمام السيوطي ٤/ ١٨٨ وانظر تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٣٤٥.
وانظر إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين للزبيدى.
وانظر إحياء علوم الدين للغزالى ج ٣ ص ٢٩٨ ط / عيسى الحلبى.
(١) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده "مسند عبد الله بن عباس" ج ١ ص ٢٥٦ طبع دار الفكر العربي بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد، ثنا عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن قتادة عن أبي العاليه، عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على من نام ساجدا وضوء ... " الحديث واللفظ له.
(٢) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب "الأحكام" ج ٤ ص ١٠٠ تصوير دار الفكر بيروت ١٣٩٨ هـ ١٩٧٨ م بلفظ: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن غالب، ثنا جعفر بن محمد المدائنى، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء، ولا تزر ... " الحديث.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
ووافقه الذهبي في التلخيص وقال: وصح ضده.
وانظر الدر المنثور للإمام السيوطي ج ٣/ ٦٧.