كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

"حرف الكاف" - باب كان - ج: 6 - ص: 492

٤٦٧/ ١٧٠٠٥ - "كيف أنتَ إِذا بقيتَ في قومٍ عَلمُوا ما جَهِل هَؤُلاء، وَهَمُّهم مثْلُ هَم هَؤُلاءِ".

حل عن معاذ (١).

٤٦٨/ ١٧٠٠٦ - "كَيف أنعَمُ وَصَاحِبُ الصَّورِ قَد التَقَمَ القَرْنَ، وَحَنَى الجَبْهَة، وَأصْغَى السمع ينتظر متى يؤْمرُ بالنفخ فَيَنْفُخَ، قَالُوا: يا رسول الله! كيف نصْنَعُ؟ قال: قولوا: "حسبُنا الله ونعمَ الوَكِيلُ، عَلى الله تَوَكَّلنا".

ص، حم، وعبد بن حميد، ت حسن، ع، حب، وابن خزيمة، وأبو الشيخ في العظمة، ك، ق في البعث، ض عن أبي (*) سعيد (حم، طب عن زيد بن أرقم، حم، طس، ك، ق في البعث عن ابن عباس)، حل عن جابر، أبو الشيخ عن أبي هريرة، الباوردى عن ابن الأرقم، وقال: كذا في كتابى، ولا أدرى منى أو ممن حدثني، وقال أيوب: زيد بن أرقم. ض عن أنس (٢).

---

= قلت: أفلا أتقدم في ذلك قال: بلى ما مالك؟ قلت أربعون ألفا وهي لله -عزَّ وجلَّ- قال: لا أعط بعضا وأمسك بعضا وأصلح إلى ولدك، قال: قلت: أولهم علينا يا رسول الله حق كما لنا عليهم؟ قال: نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتاب.
وقال عثمان بن عبد الرحمن كتاب الله -عزَّ وجلَّ- والرمى والسباحة.
زاد يزيد (وأن يورثه طيبا) قال: ومتى يكون فقرى؟
قال: (بعدى) قال أبو سليم: فلقد رأيته افتقر بعد حتى كان يقعد فيقول: من يتصدق على الشيخ الكبير الأعمى من يتصدق على رجل أعلمه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه سيفتقر؟ الخ.
عبد الله بن محمد بن جعفر في الميزان برقم ٤٥٦٧ - ضعيف.
صالح بن زياد في الميزان برقم ٣٧٩٦ قال الدارقطني: ليس بثقة.
وعثمان بن عبد الرحمن في الميزان برقم ٥٥٣٢ ليس بثقة.
(١) الحديث في الحلية ج ١ ص ٢٤٢ ترجمة معاذ بن جبل رقم ٣٦ ص ٢٢٨ قال: حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشى، ثنا أبو عمرو الحوضى، ثنا الضحاك بن يسار، ثنا القاسم بن مخيمرة، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - أنه قال: ليالى قدم من اليمن سأله النبي - صلى الله عليه وسلم - (كيف تركت الناس بعدك؟ قال: تركتهم لا هم لهم إلا هم البهائم فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: كيف أنت إذا بقيت في قوم علموا ما جهل هؤلاء وهمهم مثل هم هؤلاء؟
(*) في المغربية: ما بين القوسين سقط من الأصل وذكرها في الهامش.
(٢) الحديث في مسند أحمد ج ٣ ص ٧٣ مسند أبي سعيد قال: حدثنا عبد الله حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق =