كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف القاف" - ج: 6 - ص: 166

١٩٢/ ١٦٢٧٤ - "قَال إِبْلِيس: يارَبِّ كلُّ خَلقِكَ قَدْ سَبَّبْتَ أرْزَاقَهُم. فَمَا رزْقِى؟ قَال: كُل مَا لَمْ يُذكَر عَلَيهِ اسْمِى".

أبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس (١).

١٩٣/ ١٦٢٧٥ - "قَال إِبلِيس لِربِّه: يَا رَبِّ أهْبِطَ آدَمُ وَقدْ عَلِمتُ أنَّه سَيَكُونُ كتابٌ وَرسلٌ، فَمَا كتَابهُم وَرسُلهم؟ قَال: رسلُهم المَلائِكَةُ وَالنبِيونَ منْهُم، وكتبهم التَوْرَاةُ وَالإِنْجِيل وَالزبور والفرْقَان قَال: فمَا كتَابِى؟ قَال: كِتابك أنْ الوشْم, وَقرآنُك الشعر وَرسلُكَ الكهَنَةُ، وَطَعَامكَ مَالا (*) يُذْكَر اسمُ اللهِ عَليه, وَشَرَابُكَ كُلُّ مسكر وَصِدْقُكَ الكذِبُ، وَبَيتُكَ الحَمَّامُ، وَمَصَائِدكَ النِّسَاءُ، وَمؤذنكَ المِزمَارُ، وَمَسجِدُكَ الأسْوَاقُ".

طب عن بن عباس (٢).

١٩٤/ ١٦٢٧٦ - "قال إِبليسُ: ياربِّ ليس أحَدٌ مِن خَلقِكَ إلا جَعَلتَ لَه رِزْقًا وَمَعِيشَةً فَمَا رِزْقي؟ قَال: مَا لمْ يذْكر عَلَيهِ اسمِى".

---

= أبي سلمه بن عبد الرحمن عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قال الشيطان -لعنه الله-: لن يسلم مني صاحب المال من إحدى ثلاث: أغدو عليه بهن وأروح بهن: أخذه المال من غير حله، وإنفاقه في غير حقه وأحببه إليه فيمنعه من حقه.
والحديث في مجمع الزوائد كتاب الزهد باب ما يخاف على الغنى من ماله وغيره جـ ١٠ صـ ٢٤٥ بلفظ.
عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال الشيطان -لعنه الله-؟ لن يسلم مني صاحب المال من إحدى ثلاث ... الحديث، قال الهيثمي رواه الطبراني وإسناده حسن.
(١) الحديث الآتي بعد هذا الحديث من رواية ابن عباس - رضي الله عنه - فيه "وطعامك ما لا يذكر اسم الله عليه" وفي حديث ابن مسعود الذي ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد جـ ٨ صـ ٣١٣ قال: في "كتاب علامات النبوة" "باب قدوم وفد الجن وطاعتهم" فيه: "وقد سألوني الزاد فزودتهم، قال ابن مسعود: فقلت له: وهل عندك يا رسول الله شيء تزودهم إياه، قال: قد زودتهم الرجعة، وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا، وما وجدوا من عظم وجدوه كاسيًا قال: فعند ذلك نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أن يستطاب بالعظم والروث.
وانظر حديث ابن عباس كذلك في "المجمع في كتاب الإيمان باب في إبليس وجنوده ج ١ صـ ١٢٤.
(*) في "المجمع: "ما لم" مكان "ما لا".
(٢) الحديث في مجمع الزوائد جـ ١ صـ ١١٤ من رواية ابن عباس وذكر الحديث بلفظه من رواية الطبراني في الكبير وفيه (يحيى بن صالح الأيلى) ضعفه العقيلي.