كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الصاد" - ج: 5 - ص: 424

٥٨/ ١٥١٣٠ - "صَلَّ قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَه نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَه نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ".

حب عن عمران بن حصين (١).

٥٩/ ١٥١٣١ - "صَلَّ بالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ونحوها من السور" (٢).

حم، ع، ض عن عبد الله بن بريدة عن أبيه.

٦٠/ ١٥١٣٢ - "صَلِّ بِصَلَاةِ أَضْعَفِ القَوْمِ، وَلَا تَتَّخِذْ مُؤَذَّنًا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا".

طب عن المغيرة (٣).

٦١/ ١٥١٣٣ - "صَلِّ بأَصْحَابكَ صَلَاة أَضْعَفِهِم؛ فإنَّ فِيهم الْضَعِيفَ وَالْمَريِضَ وَذَا الْحَاجَةِ، واتَّخِذْ مُؤَذَّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا"

الشيرازى في الألقاب عن عثمان بن أبى العاصى (٤).

---

(١) الحديث في سنن ابن ماجه جـ ١ صـ ٣٨٨ رقم ١٢٣١ باب (صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم) من رواية عمران بن حصين وهو متفق مع هذا الحديث في المعنى مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه فقد ورد بلفظ: (من صلى قائمًا فهو أفضل ... إلخ).
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد مسند (عبد الله بن بريدة) جـ ٥ صـ ٣٥٥ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا زيد بن الحباب، حدثنى حسين، ثنا عبد الله بن بريدة قال: سمعت أبي بريدة يقول: إن معاذ بن جبل صلى بأصحابه صلاة العشاء فقرأ فيها {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} فقام رجل من قبل أن يفرغ فصلى وذهب، فقال له معاذ قولا شديدًا، فأتى الرجل النبى - صلى الله عليه وسلم - فاعتذر إليه، فقال: إنى كنت أعمل في نخل فخفت على الماء فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور" اهـ.
(٣) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب (أجر المؤذن) جـ ٢ صـ ٣ بلفظ: عن المغيرة بن شعبة قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجعلنى إمام قومى فقال: "صل بصلاة أضعف ... الحديث"، قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير من طريق (سعد القطيعى) ولم أجد من ذكره اهـ.
والحديث في الجامع الصغير برقم ٥٠١٠ من رواية الطبرانى في الكبير عن المغيرة.
قال المناوى: قال ابن حجر: أخرجه البخارى في تاريخه من حديث المغيرة المذكور، ولابن عدى نحوه اهـ مناوى.
(٤) الحديث روى الهيثمى الجزء الأول منه من أول قوله: (صل بأصحابك)، إلى قوله: (وذا الحاجة) بلفظ: وعن عثمان بن أبي العاصى قال: قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين بعثنى إلى ثقيف: "تجوز في الصلاة يا عثمان وأم الناس بأضعفهم فإن فيهم الضعيف وذا الحاجة والحامل والمرضع" قلت: هو في الصحيح، خلا قوله: "والمرضع والحامل".
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، ورجاله موثقون، انظر مجمع الزوائد كتاب (الصلاة) باب (من أم الناس فليخفف) جـ ٢ صـ ٧٣.