كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "باب الباء الموحدة" - ج: 4 - ص: 253

طب، ك وتُعُقِّب، والخطيب عن جابر (١).

٩٤/ ١٢٢٨٧ - "بِرُّوا أبَاءَكُمْ تَبِرُّكُمْ أبْنَاؤُكُمْ، وَعِفُّوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ".

طس عن ابن عمر (٢).

٩٥/ ١٢٢٨٨ - "بِرُّ الحجِّ إِطعَامُ الطَّعَامِ، وَطيبُ الكلامِ".

عق، ك، ق عن جابر (٣).

٩٦/ ١٢٢٨٩ - "بِرُّ المَرْأَةِ المُؤمِنَةِ كَعَمَلِ سَبْعِينَ صِدِّيقًا، وَفُجُورُ المَرْأةِ الفَاجرَةِ كَفُجُورِ ألفِ فَاجِرٍ".

أَبو الشيخ عن ابن عمر (٤).

٩٧/ ١٢٢٩٠ - "بِرَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ أَخَاكَ , ثُمَّ أُختَكَ".

الديلمى عن ابن مسعود.

٩٨/ ١٢٢٩١ - "بِرُّ الوَالدَينِ يَزِيدُ فِي العُمُر، وَالكذب يُنقصُ الرِّزْقَ، وَالدُّعَاءُ يَرُدُّ القَضَاءَ، وَللهِ (عَزَّ وَجَلَّ) فِي خلقِهِ قَضَاءَانِ: قَضَاءٌ نَافِذٌ، وَقضَاءٌ مُحْدَثٌ، وَلِلأَنبِيَاء عَلَى العُلَمَاءِ فَضلُ دَرَجَتَينِ، وَلِلعُلَمَاءِ عَلَى الشُّهَدَاءِ فَضْلُ دَرَجَة".

ابن النجار عن أَبي هريرة (٥).

---

(١) أورده الحاكم في المستدرك ج ٤ ص ١٥٤ كتاب (البر والصلة) عن جابر، قال الذهبي: في سنده (علي بن قتيبة) قال عنه ابن عدي: روى الأباطيل اهـ وهو في الصغير برقم ٣١٣٨ قال المناوى: قال ابن الجوزي: موضوع، علي بن قتيبة يروى عن الثقات البواطيل اهـ وتعقبه المؤلف بأن له شاهدا، وأورده في الميزان في ترجمة علي بن قتيبة الرفاعى قال: قال ابن عدي: له أحاديث باطلة عن مالك ثم أورد له هذا الخبر، وبريبر من بابى: علم وضرب.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٣١٣٨ برواية الطبراني في الأوسط عن ابن عمر، قال المناوى: قال المنذرى: إسناده حسن، وقال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني أحمد غير منسوب، ثم قال المناوى: وبالغ ابن الجوزي فجعله موضوعًا.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٣١٣٥ برواية الحاكم عن جابر، ورمز له بالصحة.
(٤) أبو الشيخ لا يلتزم الصحيح في أحاديثه، ويبدو على هذا الحديث الضعف.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٣١٣٧ برواية: أبو الشيخ في التوبيخ، وابن عدي عن أبي هريرة ورمز له بالضعف، قال المناوى: ضعفه المنذرى، وقد سبق الحديث برقم (٩٠).