١ - المضعّفون:
قال أبو حاتم: "يكتب حديثه، ولا يحتج به، وكان يفهم هذا الشأن" (١).
وقال النسائي: "ضعيف" (٢)، وقال أيضًا: "ليس بثقة" (٣).
وقال ابن معين: سألني عنه أهل مصر فقلت: "ليس بشيء" (٤).
٢ - الموثّقون:
قال أبو داود: سمعت يحيى بن معين يقول: "أبو صالح أكثر كتبًا، ويحيي بن بكير أحفظ منه" (٥).
وقال الساجي: "صدوق" (٦)، وقال ابن قانع: "مصري ثقة" (٧).
وقال الخليلي: "ثقة، أخرجه البخاري في الصحيح عن مالك، وغيره، وتفرّد بأحاديث عن مالك" (٨)، وذكره ابن حبان في الثقات (٩).
وقال الذهبي: "كان غزيرَ العلم، عارفًا بالحديث وأيام الناس، بصيرًا بالفتوي، صادقًا، ديِّنًا، وما أدري ما لَاحَ للنسائي منه حتي ضعّفه، فقد
(١) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٥).(٢) الضعفاء والمتروكون (ص: ٢٤٨).(٣) تهذيب الكمال (١/ ٤٠٣).(٤) تهذيب التهذيب (١١/ ٢٠٨).(٥) تهذيب التهذيب (١١/ ٢٠٨).(٦) تهذيب التهذيب (١١/ ٢٠٨).(٧) تهذيب التهذيب (١١/ ٢٠٩).(٨) الإرشاد (١/ ٢٦٢).(٩) (٩/ ٢٦٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute