كتاب مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

(ب) انحرافهم في تأويل القرآن - تأويلهم لآيات من القرآن بمهديهم المنتظر - ج: 1 - ص: 237

قال: (من أقر بقيام القائم (أنه حق) وفي رواية: ((يؤمنون بالغيب (يعني بالقائم (وغيبته) (١) .

وعن جابر.. عن أبي جعفر في قول الله: (وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر.. ((٢) قال: خروج القائم وأذان دعوته إلى نفسه (٣) .

وعن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله سبحانه: (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ((٤) قال: إذا خرج القائم لم يبق مشرك بالله العظيم ولا كافر إلا كره خروجه (٥) .

وعن صالح بن سعد عن أبي عبد الله في قول الله: (قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد ((٦) قال: قوة القائم والركن الشديد الثلثمائة وثلاثة عشر أصحابه (٧) (مع أن الآية في لوط (مع قومه فجعلوها في قائمهم المنتظر) .

والأمثلة على تعسفهم في تفسير آيات من كتاب الله بمهديهم المنتظر كثيرة، حتى ألفوا في هذا كتباً مستقلة مثل «ما نزل من القرآن

---

(١) ابن بابويه القمي (الصدوق) : «إكمال الدين» : ص ١٧.
(٢) التوبة: آية ٣.
(٣) «تفسير العياشي» : (٢/٧٦) ، «تفسير البرهان» : (٢/١٠٢) .
(٤) التوبة: آية ٣٣.
(٥) «تفسير العياشي» : (٢/٨٧) ، «الصافي» : (١/٦٩٧) ، «البرهان» : (٢/١٢١) .
(٦) هود: آية ٨٠.
(٧) «تفسير العياشي» : (٢/١٥٧) ، وانظر: «البرهان» : (٢/٢٣٠) ، «البحار» : (٥/١٥٨) .