(٧/ ١٢٧) ، والبيهقي في" البعث " (٣٠١/ ٦٢٠) ، والمزي في " التهذيب " (٣٠/ ٨٨) كلهم من طريق هارون بن سعد عن أبي حازم عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد جيد، على خلاف في (هارون) هذا - وهو: العجلي -:
قال ابن معين:
" ليس به بأس". وقال أحمد:
" صالح ".
وضعفه آخرون، وتناقض فيه ابن حبان؛ فذكره في " الثقات " (٧/ ٥٧٩) ، وفي " الضعفاء " (٣/ ٩٤) أيضاً، ولم يذكر فيه جرحاً إلا قوله:
" كان غالياً في الرفض، داعية إلى مذهبه ".
وهذا ليس جرحاً له في الرواية في الراجح من علم الأصول؛ ولذلك قال الذهبي في " الميزان ".
"صدوق في نفسه، لكنه رافضي بغيض ". ونحوه في " التقريب " للحافظ ابن حجر.
لكني أقول: يمكن الغمز من حفظه بروايته في هذا الحديث عن أبي حازم " وغلظ جلده مسيرة ثلاث ".
وهذا خطأ عندي يقيناً لأسباب:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.