عَوَانَة. و"ابن ماجة" ١٥٦ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا عبد الله بن نمير. و"التِّرمِذي" ٣٨٠ قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا ابن نمير.
كلاهما (ابن نمير، وأبو عوانة) عن الأعمش، عن عثمان بن عُمير، أبي اليقظان، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، فذكره.
- في رواية أبي عوانة، عند أحمد (٧٠٧٨)، وفي (٦٦٣٠): حدثنا عثمان) غير منسوب
الزهد والرقاق
٨٧١٧ - عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ:
إِنَّ أَهْلَ النَّارِ كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ، مُسْتَكْبِرٍ، جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ، وَأَهْلُ الْجَنَّةِ، الضُّعَفَاءُ الْمَغْلُوبُونَ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٩ (٦٥٨٠) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن. وفي ٢/ ٢١٤ (٧٠١٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق، أَخْبَرنا عبد الله.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute