أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَاّ خَالَفَنَا فِيهِ، فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْيَهُودَ قَالَتْ كَذَا وَكَذَا، أَفَلَا نُجَامِعُهُنَّ؟ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا، فَخَرَجَا، فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا، فَسَقَاهُمَا، فَعَرَفَا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا.
- وفي رواية: أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِيهِمْ، لَمْ يُؤَاكِلُوهَا، وَلَمْ يُشَارِبُوهَا، وَأَخْرَجُوهَا مِنْ الْبَيْتِ، وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ، تَعَالَى (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى) فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُوَاكِلُوهُنَّ، وَأَنْ يُشَارِ بُوهُنَّ، وَأَنْ يَكُنَّ مَعَهُمْ فِي الْبُيُوتِ، وَأَنْ يَفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ مَا خَلَا النِّكَاحَ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: مَا يُرِيدُ هَذَا أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَاّ خَالَفَنَا فِيهِ، فَجَاءَ عَبَّادُ ابْنُ بِشْرٍ، وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرَاهُ بِذَلِكَ، وَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ؟ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَمَعُّرًا شَدِيدًا، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ وَجَدَ عَلَيْهِمَا، فَقَامَا فَخَرَجَا، فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةُ لَبَنٍ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي آثَارِهِمَا، فَرَدَّهُمَا فَسَقَاهُمَا، فَعَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا.
- وفي رواية: أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا لا يَجْلِسُونَ مَعَ الْحَائِضِ فِي بَيْتٍ، وَلَا يَأْكُلُونَ، وَلَا يَشْرَبُونَ. قَالَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَاّ الْجِمَاعَ.
أخرجه أحمد ٣/ ١٣٢ (١٢٣٧٩) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. وفي ٣/ ٢٤٦ (١٣٦١١) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"الدارِمِي" ١٠٥٣ قال: أخبرنا سُلَيْمان بن حَرْب. و"مسلم" ١/ ١٦٩ (٦٢٠) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"أبو داود" ٢٥٨ و ٢١٦٥ قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. و"ابن ماجة" ٦٤٤ قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا أبو الوَلِيد. والتِّرْمِذِيّ" ٢٩٧٧ قال: حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثني سُلَيْمان ابن حَرْب (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي. و"النَّسائي" ١/ ١٥٢ و ١٨٧، وفي "الكبرى" ٢٧٧ و ١٠٩٧٠ قال: أخبرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب. وفي (٩٠٤٩) قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان.
ستتهم (عَبْد الرَّحْمان، وعَفَّان، وسُلَيْمان، ومُوسَى، وأبو الوَلِيد الطيالسي) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، قال: حدَّثنا ثابت، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن أحمد، عَقِب رواية عَبْد الرَّحْمان بن مَهْدِي: سَمِعْتُ أَبي يقول: كان حَمَّاد بن سَلَمَة لا يمدح، أو يُثني، على شيءٍ من حديثه، إلا هذا الحديث، من جودته.
٢٩٢ - عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، إِلَاّ أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ.
- لفظ أَبي يَعْلَى: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا، إِلَاّ أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ.
أخرجه ابن ماجة (٦٤٩) , عن عَبْد الله بن سَعِيد، أَبي سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا المُحَارِبِي، عن سَلَاّم بن سُلَيْم، عن حُمَيْد، فذكره.
- في سنن ابن ماجة: عن سَلَاّم بن سُلَيْم، أو سَلْم، شَكَّ أبو الحَسَن، وأظنه هو أبو الأَحْوَص.
