= "التفسير" (١ / ٣٥) من رواية أبي عبيد الآتية، ثم قال: ((غريب، وحبيب بن هند بن أسماء بن هند بن حارثة الأسلمي، وروى عنه عمرو بن عمرو [كذا!] ، وعبد الله بن أبي بكر، وذكره أبو حاتم الرازي، ولم يذكر فيه جرحًا، فالله أعلم)) . وقد صحح الحاكم هذا الحديث كما سيأتي ووافقه الذهبي. والحديث أخرجه البزار في "مسنده" (٣ / ٩٥ رقم ٢٣٢٧ / كشف) . والفريابي في "فضائل القرآن" (ص١٧١ - ١٧٢ رقم ٦٥) . والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢ / ١٥٣ - ١٥٤) . والبغوي في "شرح السنة" (٤ / ٤٦٨ رقم ١٢٠٣) . جميعهم من طريق عبد العزيز بن محمد، به نحوه. وأخرجه أبو عبيد في "الفضائل" (ص١٥٧ رقم ٤٠٤) . والإمام أحمد في "المسند" (٦ / ٧٢ - ٧٣) . ومحمد بن نصر في "قيام الليل" (ص١٥٣) . والطحاوي في الموضع السابق (ص١٥٤) . والحاكم في "المستدرك" (١ / ٥٦٤) . والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥ / ٣٥٣ رقم ٢١٩١) . والبغوي في الموضع السابق. جميعهم من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، به. وأخرجه الإمام أحمد (٦ / ٨٢) . والواحدي في "الوسيط" (٢ / ١٢٣ / ب) . والخطيب في "تاريخه" (١٠ / ١٠٨) . ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (١ / ١٠٣ - ١٠٤ رقم ١٤٩) . جميعهم من طريق سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، به. قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه)) ، ووافقه الذهبي. والحديث ذكره الألباني في "صحيح الجامع" (٥ / ٢٣٢ رقم ٥٨٥٥) ، وقال عنه: =