= ومن طريق الطيالسي أخرجه: الترمذي في "سننه" (٨ / ٢٢٢ - ٢٢٣ رقم ٣٠٧١) في "فضائل القرآن"، باب: ما جاء في تعليم القرآن. والفسوي في "المعرفة" (٢ / ٥٩٠) . وأخرجه علي بن الجعد في "مسنده" (١ / ٣٨٥ - ٣٨٦ رقم ٤٨٩) عن شعبة. ومن طريق ابن الجعد أخرجه: النحاس في "القطع والائتناف" (ص٧٨) . والآجري في "أخلاق أهل القرآن" (ص٦١ رقم ١٥) . وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص٢ رقم ١) . وابن سعد في "الطبقات" (٦ / ١٧٢) . وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠ / ٥٠٢ رقم ١٠١٢٠) . والإمام أحمد في "المسند" (١ / ٥٨ و ٦٩) . وفي "الزهد" (ص٥٠٦ - ٥٠٧ رقم ٢١٤٠) . والدارمي في "سننه" (٢ / ٣١٤ رقم ٣٣٤١) . والبخاري في "صحيحه" (٩ / ٧٤ رقم ٥٠٢٧) في "فضائل القرآن"، باب: ((خَيْرَكُمْ مَنْ تَعلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ)) . وأبو داود في "سننه" (٢ / ١٤٧ رقم ١٤٥٢) في الصلاة، باب: في ثواب قراءة القرآن. وابن ماجه (١ / ٧٦ رقم ٢١١) في المقدمة، باب: فضل من تعلَّم القرآن وعلَّمه. والفسوي في "المعرفة" (٢ / ٥٩٠) . والترمذي (٨ / ٢٢٤ رقم ٣٠٧٣) في الموضع السابق. وابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص٧٦ و ٧٧ و ٧٨ رقم ١٣٢ و ١٣٣ و ١٤٠) . والفريابي في "فضائل القرآن" (ص١٢٠ - ١٢٣ رقم ١١ و ١٢ و ١٣) . والنسائي في "فضائل القرآن" (ص٨٧ - ٨٨ رقم ٦١ و ٦٢) . وابن حبان في "صحيحه" (١ / ١٦٥ رقم ١١٨ / الإحسان) . وابن عدي في "الكامل" (٦ / ٢٠٦٨ - ٢٠٦٩) . =