كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة يوسف عليه السلام - ج: 5 - ص: 382

[الْآيَةُ (٢٠): قَوْلُهُ تَعَالَى:

{وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ}]

١١١٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ (١)، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ (٢)، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّي (٣) يَحْلِفُ أَنَّ الَّذِيَ اشْتَرُوا بِهِ: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا. وَقَالَ سُفْيَانُ: البَخْس: الْحَرَامُ.

[الْآيَةُ (٢١): قَوْلُهُ تَعَالَى:

{وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ

عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا … } الْآيَةُ]

١١١٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ (٤)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٥)، قَالَ: نَا نَاسٌ (٦)، مِنْ أَصْحَابِ عبد الله، قالوا: قال

---

(١) هو ابن عيينة.
(٢) هو إسماعيل بن أبي خالد.
(٣) هو إسماعيل بن عبد الرحمن.
١١١٢ - سنده صحيح.
وأخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ٢٠٥ / أ) من طريق سفيان بن عيينة، به.
(٤) هو سلاّم بن سُليم.
(٥) هو السبيعي عمرو بن عبد الله.
(٦) أي: حدثنا ناس، وأوضحت بعض الطرق الآتي في التخريج بعض هؤلاء المبهمين، فمنهم أبو الأحوص عوف بن مالك، ومنهم أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.