= البيهقي في ((دلائل النبوة)) (٢ / ٣٤٨) . وأخرجه الشافعي في ((الأم)) (٧ / ١٥١) وعنه المزني في ((مختصره)) (٦ / ٢٧٧ - ٢٧٨ - بهامش الأم)) . وأخرجه إسحاق بن راهويه في ((مسنده)) كما في ((نصب الراية)) (٢ / ٢٨٢) ، والإمام أحمد في ((المسند)) (١ / ٩٧) . ومن طريقه ابن سيد الناس في ((عيون الأثر)) (١ / ١٣٢) والمزي في ((تهذيب الكمال)) (٢٩ / ٢٥٧) . وأخرجه النسائي في ((سننه)) (١ / ١١٠) في الطهارة، باب الغسل من مواراة المشرك، ومن طريقه الضياء المقدسي في ((المختارة)) (٢ / ٣٦٢ / رقم ٧٤٥) . وأخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (٢ / ١٤٤ / رقم ٥٥٠) . جميعهم من طريق شعبة، عن أبي إسحاق السبيعي، به. وأخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (٦ / ٣٩ / رقم ٩٩٣٦) ، وابن سعد في ((الطبقات)) (١ / ١٢٤) ، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٣ / ٢٦٩ و ٣٤٧) و (١٢ / ٦٧ / رقم ١٢١٣٨) والإمام أحمد في ((المسند)) (١ / ١٣١) . ومن طريقه الضياء في ((المختارة)) (٢ / ٣٦٣ / رقم ٧٤٦) . وأخرجه أبو داود في ((سننه)) (٣ / ٥٤٧ / رقم ٣٢١٤) في الجنائز، باب الرجل يموت له قرابة مشرك. والنسائي في ((الكبرى)) (١ / ١٠٧ / رقم ١٩٥) في الطهارة، باب الأمر بالغسل من مواراة المشرك، وفي ((المجتبى)) (٤ / ٧٩ - ٨٠) في الجنائز، باب مواراة المشرك، وفي ((خصائص علي)) (ص ١٥٧ - ١٥٨ / رقم ١٤٩) . ومن طريقه ابن حزم في ((المحلى)) (٥ / ١٧٤ - ١٧٥) . وأخرجه الدارقطني في ((العلل)) (٤ / ١٤٦) . =