(١) تقدم في الحديث [٣] أنه ثقة حافظ، وهو موصوف بالتدليس، لكن روايته هنا عن عمارة بن عمير وهو من كبار شيوخه، فعنعنته هنا محتملة. (٢) هو ابن مسعود. ١٠٢٦ - سنده صحيح. وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٢٤٧) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه. وقد أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (٩/ ٢٥٢ / رقم ٩٠٧٥) من طريق المصنِّف. وأخرجه الفريابي في ((صفة المنافق)) (ص ٤٧ / رقم ١٠). وابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (١٤/ ٣٧٦ / رقم ١٦٩٩٥). كلاهما من طريق أبي معاوية، به. وأخرجه وكيع بن الجراح في ((كتاب الزهد)) (٣/ ٧٠٠ - ٧٠١ و ٧٨٦ - ٧٨٧ / رقم ٤٠٠ و ٤٧٢) فقال: حدثنا الأعمش … فذكره. ومن طريق وكيع أخرجه: ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٨/ ٥٩٤ / رقم =