= والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٢ / ٢٦) . جميعهم من طريق حماد بن زيد، به، نحوه، واقتصر بعضهم على قوله: ((هذا أهون)) ، وبعضهم على قوله: ((هذا أيسر)) ، وجمع بينهما بعضهم على الشك هكذا: ((هذا أهون، أو هذا أيسر)) . ٢- سفيان بن عيينة. وهو الذي أخرج المصنف الحديث من طريقه مقرونًا برواية حماد بن زيد السابقة. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١ / ٢١١) . والحميدي في "مسنده" (٢ / ٥٣٠ رقم ١٢٥٩) . ونعيم بن حماد في "الفتن" (٢ / ٦٢٠ رقم ١٧٣٠) . والإمام أحمد في "المسند" (٣ / ٣٠٩) . والبخاري في "صحيحه" (١٣ / ٢٩٥ - ٢٩٦ رقم ٧٣١٣) في الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول الله تعالى: {أو يلبسكم شيعًا} . والترمذي في "جامعه" (٨ / ٤٣٨ رقم ٥٠٦٠) في تفسير سورة الأنعام من كتاب التفسير. وأبو يعلى في "مسنده" (٣ / ٣٦٢ و ٤٦٣ رقم ١٨٢٩ و ١٩٦٧) . ومن طريقه ابن حبان في "صحيحه" (١٦ / ٢٠٣ - ٢٠٤ رقم ٧٢٢٠ / الإحسان) . وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١١ / ٤٢٢ و ٤٢٣ رقم ١٣٣٦٥ و ١٣٣٦٦) . وابن خزيمة في "التوحيد" (١ / ٢٧ - ٢٨ رقم ١) . وابن أبي حاتم في "التفسير" (٣ / ل ٧٧ / ب) . والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٢ / ٢٥ - ٢٦) ، وفي "الاعتقاد" (ص =