كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة المائدة - ج: 4 - ص: 1533

٧٨٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَالِدُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِب (١)، عَنْ وَسِيم (٢)، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَغْوُ الْيَمِينِ: أَنْ تحلف وأنت غضبان.

---

= وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣/ ١٠٣٤ رقم ١٧٨٦) من طريق الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ عائشة - في قَوْلُهُ تَعَالَى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ باللغو في أيمانكم} -، قالت: لا والله، وبلى والله، وفي المراء والغضب.
(١) تقدم في الحديث [٦] أنه ثقة اختلط في آخر عمره، والراوي عنه هنا هو خالد بن عبد الله الطحّان الواسطي، وهو ممن سمع منه بعد ما اختلط كما في "الكواكب النيرات" (ص ٣٣٠).
(٢) وَسِيم شيخ مجهول يروي عن طاوس، لم يرو عنه سوى عطاء بن السائب، ذكره البخاري في "تاريخه" (٨/ ١٨١ رقم ٢٦٢٩) وسكت عنه، وبيّض له ابن أبي حاتم (٩/ ٤٦ رقم ١٩٩)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٥٦٦).
[٧٨٢] سنده ضعيف لاختلاط عطاء وجهالة وسيم.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٦٤٤) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي.
وقد أخرجه البيهقي في "سننه" (١٠/ ٤٩٠) في الأيمان، باب لغو اليمين، من طريق المصنف، به مثله سواء.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ١٨١).
وابن جرير في "تفسيره" (٤/ ٤٣٨ رقم ٤٤٣٣).
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣ / ل ٢٦ / أ).
ثلاثتهم من طريق خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عطاء، به مثله، عدا البخاري فإنه ذكر معناه، فقال: ((في يمين اللغو)). =