للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

[قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ}]

٧٣٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغيرة (١)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: {يُحَرِّفُونَ الْكَلَامَ عَنْ مَوَاضِعِهِ}، قَالَ: كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ: يَا بَنِي أحْبَاري، يَا بَنِي رُسُلي، فَيَقُولُونَ: يَا بَنِي أَبْكَاري.

[قَوْلُهُ تَعَالَى: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ}]

٧٣٩ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ (٢)، قَالَ: نا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَان، عَنِ الحَكَم (٣)، عَنْ أَبِي وَائِل (٤)، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: إِذَا قَبِلَ الْقَاضِي الْهَدِيَّةَ أَكَلَ السُّحت، وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بلغتْ به الكفر.


= وانظر الحديث رقم [٣] في رواية إبراهيم النخعي عن ابن مسعود.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٧٣) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٢٩٤ - ٢٩٥ رقم ١١٩٠٧ و ١١٩٠٨) من طريق يزيد بن هارون وإسماعيل بن عليّة، كلاهما عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال: في قراءتنا - وربما قال: في قراءة عبد الله -: {والسارقون والسارقات فاقطعوا أيمانهما}.
(١) هو ابن مِقْسَم، تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلِّس لا سيّما عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه ولم يصرِّح بالسماع.
[٧٣٨] سنده ضعيف لأن مغيرة لم يصرِّح بالسماع من إبراهيم.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٧٩) لأبي الشيخ فقط.
(٢) تقدم في الحديث [٧٦] أنه صدوق اختلط في آخر عمره.
(٣) هو ابن عُتيبة.
(٤) هو شقيق بن سلمة. =