= وانظر الحديث رقم [٣] في رواية إبراهيم النخعي عن ابن مسعود. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٧٣) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ. وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٠/ ٢٩٤ - ٢٩٥ رقم ١١٩٠٧ و ١١٩٠٨) من طريق يزيد بن هارون وإسماعيل بن عليّة، كلاهما عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال: في قراءتنا - وربما قال: في قراءة عبد الله -: {والسارقون والسارقات فاقطعوا أيمانهما}. (١) هو ابن مِقْسَم، تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلِّس لا سيّما عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه ولم يصرِّح بالسماع. [٧٣٨] سنده ضعيف لأن مغيرة لم يصرِّح بالسماع من إبراهيم. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٧٩) لأبي الشيخ فقط. (٢) تقدم في الحديث [٧٦] أنه صدوق اختلط في آخر عمره. (٣) هو ابن عُتيبة. (٤) هو شقيق بن سلمة. =