(١) تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن، إلا أنه يدلس لا سيما عن إبراهيم النخعي. (٢) في الأصل: ((مما لم))، والتصويب من "الدر المنثور" (٢/ ٤٩١). [٦١٢] سنده ضعيف لأن مغيرة لم يصرح بالسماع من إبراهيم. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٤٩١) بمثل ما هنا، وعزاه للمصنف وعبد ابن حميد. وقد أخرجه البيهقي في "سننه" (٨/ ٢٤٣) في الحدود، باب ما جاء في حد المماليك، من طريق المصنف، به مثله، إلا أنه قال: ((فإذا لم تتزوج الأمة)). [٦١٣] سنده صحيح إن كان شيخ داود هو عكرمة، وقد صح عن ابن عباس من غير طريقه كما سيأتي. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٤٩١) وعزاه للمصنف وعبد الرزاق. ولم أجده عند عبد الرزاق بهذا اللفظ ولا من هذا الطريق، وإنما بلفظ آخر من =