للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

-[فضل صيام تسع ذي الحجة ويوم عرفة]-

(١٤) باب صوم تسع ذي الحجة ويوم عرفة لغير الحاج

(٢٩٣) عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر

(٢٩٤) عن أبي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشورا يكفر سنة ماضية

(٢٩٥) عن عطاء الخراساني أن عبد الرحمن بن أبي بكر دخل على عائشة رضي الله عنها يوم عرفة وهي صائمة والماء يرش عليها، فقال لها عبد الرحمن أفطري، فقالت أفطر وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله


(٢٩٣) (عن هنيدة بن خالد) هذا الحديث تقدم بسنده وشرحه وتخريجه في باب جامع لبعض ما يستحب صومه رقم ٢١٣ صحيفة ١٦٢ من هذا الجزء وذكرته هنا لمناسبة ترجمة الباب وللاستدلال به على صوم تسع ذي الحجة وتقدم أيضا في الباب المشار إليه حديث حفصة قالت (أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر) الخ يعني عشر ذي الحجة وهي من أول الشر لغاية اليوم التاسع منه، وتقدم الكلام عليه هناك فارجع إليه وهو من أدلة القائلين باستحباب صوم تسع ذي الحجة لغير الحاج
(٢٩٤) عن أبي قتادة (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنايحي بن سعيد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن اياس عن أبي قتادة الحديث (١) في رواية أخرى للأمام أحمد من حديث أبي قتادة أيضا (سنة ماضية وسنة مستقبلة) وتقدمت هذه الرواية في باب ما جاء في يوم عاشوراء رقم ٢٢٦ صحيفة ٢٥٧ وتقدم شرحها هناك وأن المراد تكفير الذنوب الصفائر والله أعلم (تخريجه) (م. دأس. جه)
(٢٩٥) عن عطاء الخراساني (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمه قال أنا عطاء الخراساني- الحديث) (غريبه) (٢) الظاهر

<<  <  ج: ص:  >  >>