حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ أبي كليب كوفي، والركين ابن الرَّبِيعِ بْنِ عُسَيْلَةَ كُوفِيٌّ.
«وَتَوْبَةُ الْعَنْبَرِيُّ مَوْلًى لَهُمْ»[٣] .
وَأَسْلَمَ الْمُنَقِّرِيُّ.
وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ.
وَأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ.
وَسَالِمٌ الْأَفْطَسُ مُرْجِئٌ.
وَسَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ شِيعِيٌّ.
وَحَسَنُ بْنُ عبيد [٤] الله نخعي.
[١] لعله يحيى بن سعيد بن حيان الكوفي (تهذيب التهذيب ١١/ ٢١٤) . [٢] محمد بن المتوكل الهاشمي. [٣] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١٠/ ٤٩٤. [٤] في الأصل «عبد» والتصويب من تهذيب التهذيب ٢/ ٢٩٢.