كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - [خيثمة بن عبد الرحمن] - ج: 3 - ص: 222

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ [١] عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَهْلٍ وَيُكَنَّى أَبَا الأَسَدِ عَنْ بُكَيْرٍ [٢] الْجَزَرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ. «حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ [٣] قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: جَالَسْتُ إِيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ بِحَدِيثٍ، فَقُلْتُ: عَمَّنْ تَذْكُرُ [هَذَا] ؟

فَضَرَبَ لِي مَثَلًا مِنَ الْخَوَارِجِ. فَقُلْتُ: أَنَّى تضرب (٣٢٩ أ) هَذَا الْمَثَلَ! أَتُرِيدُ أَنْ أَكْنُسَ الطَّرِيقَ بِثَوْبِي فَلَا أَدَعُ بَعْرَةً وَلَا خُنْفَسَاءَ إِلَّا حَمَلْتُهَا!» [٤] .

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ:

حَدَّثَنِي زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ.

حَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانَ وَاسْمُهُ عُثْمَانُ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ:

سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ أَحَدًا أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ. حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ «قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ» [٥] .

أَبُو يَحْيَى ثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ، وَجَعْدَةُ بن [هبيرة] [٦] هو ابن أم

---

[١] شيبان بن عبد الرحمن النحويّ.
[٢] بكير بن وهب (ميزان الاعتدال ١/ ٣٥١) .
[٣] عبد الله بن إدريس الأودي.
[٤] الخطيب: الكفاية ٤٠٣ والزيادة منه.
[٥] في الأصل بالحاشية.
[٦] سقطت من الأصل وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٢/ ٨١.