كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - [خيثمة بن عبد الرحمن] - ج: 3 - ص: 218

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [١] عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَطِينِ صَاحِبِ السَّابِرِيِّ.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ خَرْشَةَ بْنِ الْحُرِّ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ عُمَرَ [٢] .

قَالَ: وحدثنا الأعمش حدثني صالح (٣٢٨ أ) بْنُ حَيَّانَ الْكَيْسَمِيُّ [٣] قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عقبة الفزاري ح.

وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ مَوْلَى جَعْدَةَ- قَالَ:

أَبُو جَعْدَةَ [٤]- قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ:

اشْتَرَيْتُ مِنَ ابْنِ عُمَرَ تِبْنًا.

وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ جُنْدَبٍ الْخَنْسِيُّ وَهُوَ أَبُو ظَبْيَانَ.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ [٥] شَيْبَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عن تميم بْنِ سَلَمَةَ السُّلَمِيِّ [٦] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ عَنْ جَرِيرٍ [٧] عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه

---

[١] ابن عيينة.
[٢] ابن الخطاب.
[٣] هكذا في الأصل ولعله تصحيف ل «التيمي» انظر تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٦ و ٤/ ٣٨٦.
[٤] هكذا في الأصل ولعل الصواب «- قال: ابن هبيرة-» وانظر ق ٣٢٩ أ. وتهذيب التهذيب ٢/ ٨١.
[٥] في الأصل «بن» وهو خطأ من الناسخ.
[٦] في الأصل «المسلي» وهو تصحيف أو اشتباه والمسلي هو تميم بن طرفة (تهذيب التهذيب ١/ ٥١٢، ٥١٣) .
[٧] جرير بن عبد الله البجلي.