كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - [خيثمة بن عبد الرحمن] - ج: 3 - ص: 214

رَجَاءٍ [١] وَأَبَا الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرَ.

حَدَّثَنِي سَلَمَةُ عَنْ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ [٢] قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ:

كَانَتْ أُمِّي تُرْسِلُنِي إِلَى حَجَرِ الْمَدَرِيِّ بِطَعَامِهِ وَهُوَ فِي السَّجْنِ فَيَمْسَحُ عَلَى رَأْسِي وَيَدْعُو لِي [٣] .

سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: أَبُو الْهَيْثَمِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو مَدِينِيٌّ، وَدَرَّاجُ [٤] كَانَ قَاصًّا أَظُنُّهُ فِي زَمَنِ هِشَامٍ [٥] مَاتَ وَكَانَ قَدِيمًا.

قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: أَبُو سَلَمَةَ [٦] وَالشَّعْبِيُّ قَدِمَا عَلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ [٧] صَاعِقَةُ قال: سمعت عليا يقول (٣٢٧ أ) : نِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الَّذِي رَوَى عَنْهُ ابْنُ جريج هو أخو أيوب ابن مُوسَى.

وَقَالَ عَلِيٌّ: طَاوُسُ مَوْلًى لِخَوْلَانَ لَيْسَ هُوَ فَارِسِيٌّ.

قَالَ عَلِيٌّ: أَبُو يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ اسْمُهُ سَمْعَانُ.

قَالَ عَلِيٌّ: كَانَ عَبْدُ الرَّحِيمِ [٨] يقول: كتب محمد بن مسلم

---

[١] عمران بن ملحان العطاردي البصري (تهذيب التهذيب ٨/ ١٤٠) .
[٢] ابن همام الصنعاني.
[٣] قارن بكتاب العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد ١/ ٩٢.
[٤] دراج بن سمعان أبو السمح المصري (تهذيب التهذيب ٣/ ٢٠٨) .
[٥] هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم.
[٦] ابن عبد الرحمن الزهري.
[٧] في الأصل «سمعت» قبل «صاعقة» وهي زائدة فحذفتها.
وانظر ترجمته في (تهذيب التهذيب ٩/ ٣١١) .
[٨] هكذا في الأصل واحسبه خطأ والصواب عبد الرحمن وهو ابن مهدي الّذي روى عن محمد بن مسلم الطائفي وقال هذه العبارة في حقه (تهذيب التهذيب ٩/ ٤٤٤) .