كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - [خيثمة بن عبد الرحمن] - ج: 3 - ص: 211

حَبِيبٍ الْأَزْدِيِّ.

قَالَ عَلِيُّ: بْنُ حَبِيبِ بْنِ حبيش. قيل لعلي: عبد [١] الرحمن بينه وبين أبي عمران قرابة؟ قَالَ: لَا هَذَا تَمِيمِيٌّ.

حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ بْنِ أَخِي مَسْرُوقٍ.

أَبُو الْمُلَيْحِ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ.

أَبُو مُجَلِّزٍ لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ.

أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ.

أَبُو السَّلِيلِ ضُرَيْبُ بْنُ نُقَيْرٍ.

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ [٢] وَعَمْرُو بْنُ عاصم قال: ثنا همام [٣] قال: ثنا قَتَادَةُ قَالَ: ثنا أَبُو غَلَّابٍ يُونُسُ بْنُ جبير.

حدثني بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ [٤] عن همام عن قتادة عن يحيى بن مالك المراغي وَهُوَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَزْدِيُّ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ و [أبو] [٥] النعمان قَالا: حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي الْحَلَالِ زُرَارَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الْعَتْكِيِّ قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى عُثْمَانَ فِي وَفْدٍ مِنَ الْبَصْرَةِ فَرَفَعْنَا إِلَيْهِ حَوَائِجَنَا. فَقَالَ: إِذَا شِئْتُمْ. ثُمَّ قَالَ: الله عز وجل أملك، الله عَزَّ وَجَلَّ أَمْلَكُ.

أَبُو الْمُهَزَّمِ يَزِيدُ بْنُ سفيان.

---

[١] في الأصل يوجد «بن» قبل «عبد الرحمن» وأحسبه يريد عبد الرحمن بن حبيب مولى بني تميم (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٠) .
[٢] ابن منهال.
[٣] همام بن يحيى العوذي الملحمي البصري.
[٤] عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري.
[٥] سقطت من الأصل وهو محمد بن الفضل السدوسي.