كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - ج: 3 - ص: 138

حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.

حَدَّثَنَا ابْنُ ظَهِيرَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي جُبَيْرَةَ مَدِينِيُّ أَنْصَارِيٌّ ضَعِيفٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

«وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١] كَانَ قَاضِيًا عَلَى بَغْدَادَ، وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ» [٢] .

«وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ مَدِينِيٌّ، يُعْرَفُ حَدِيثُهُ وَيُنْكَرُ» [٣] .

«حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنِ الدراوَرْديّ عَنْ حِرَامِ بْنِ عُثْمَانَ مَدِينِيٌّ أَنْصَارِيٌّ مَتْرُوكٌ، سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ [٤] قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: الرِّوَايَةُ عَنْ حِرَامٍ حَرَامٌ» [٥] .

حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ [٦] عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يزيد [٧] عن سعيد بن أبي هلال عن عَمْرِو بْنِ صَهْبَانَ وَهُوَ خَالُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ [أَبِي] [٨] يَحْيَى، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ضَعِيفٌ، وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَمَتْرُوكٌ مَهْجُورٌ.

وَعِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ مَدِينِيٌّ منكر الحديث.

---

[١] الجمحيّ المدني (تهذيب التهذيب ٤/ ٥٥) .
[٢] الخطيب: تاريخ بغداد ٩/ ٦٩ والذهبي: ميزان الاعتدال ٢/ ١٤٨ وابن حجر: تهذيب التهذيب ٤/ ٥٦ لكنه يقتصر على عبارة «لين الحديث» .
[٣] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ١٥١.
[٤] حرملة بن يحيى التجيبي المصري (تهذيب التهذيب ٢/ ٢٢٩) .
[٥] الخطيب: تاريخ بغداد ٨/ ٢٧٨، ٢٧٩ وحذف «أنصاري» .
[٦] عبد الله بن صالح.
[٧] الجمحيّ المصري.
[٨] الزيادة من ميزان الاعتدال ١/ ٥٧ وابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ١٦٠ وينقل عبارة الفسوي عنه «متروك الحديث» .