كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - ج: 3 - ص: 122

ضَعِيفٌ» [١] .

حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ- بَصْرِيٌّ عَمِيٌّ- قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ الْعَبْدِيُّ- ثِقَةٌ- عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي [٢] مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال: كان خصبهم [٣] في بيوتهم وفي الثياب تجوّز [٤] . (٢٩٩ أ) وأبو منصور هذا كوفي جهني.

حدثني أَبُو سَعِيدٍ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْثَرُ [٥] أَبُو زُبَيْدٍ- وَهُوَ شِيعِيٌّ ثِقَةٌ- عَنْ بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ [٦] عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ مُسْلِمٍ وَشَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ. وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعِ الْمُسَيَّبُ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنَ الْبَرَاءِ.

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ عَنْ سعير بن الخمس [٧] وهو

---

[١] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٦٥ وهو موسى بن عمير القرشي مولاهم الكوفي الأعمى أبو هارون.
[٢] في الأصل «بن أبي» وما أثبته من حلية الأولياء ٤/ ٢٣٠.
[٣] الأخصاب ثياب معروفة (الفيروزآبادي: القاموس المحيط مادة «خصب» ) ويمكن أن تقرأ «خضبهم» من الخضاب أي صبغ الشعر بالحناء أو الكتم.
[٤] أوردها أبو نعيم من طريق ميمون أيضا (حلية الأولياء ٤/ ٢٣٠) .
[٥] عبثر بن القاسم الزبيدي الكوفي أبو زبيد (تهذيب التهذيب ٥/ ١٣٦) .
[٦] في الأصل «يزيد» وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ١/ ٤٢٨.
[٧] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٦٥ وهو موسى بن عمير القرشي مولاهم الكوفي الأعمى أبو هارون.