كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

تتمة تراجم الرجال - [عبد الله بن سلمة الأفطس] - ج: 3 - ص: 53

وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ. فِيهِمْ ضَعْفٌ لَيْسُوا بِمَتْرُوكِينَ وَلَا يَقُومُ حَدِيثُهُمْ مَقَامَ الْحُجَّةِ» [١] .

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ [٢] عَنْ سُفْيَانَ [٣] عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعِيدٍ مَكِّيٌّ لَا بَأْسَ بِهِ.

سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: كَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ [٤] قَدْ كَتَبَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَضَاعَ كِتَابُهُ، فَجَمَعَ حديث الزهري من ها هنا وها هنا، وَلَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، قَالَ فُلَانٌ: قَالَ لِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَدْ جَمَعْتُ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ.

قَالَ: وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ مُنْكَرُ الحديث عن الزهري.

قال: وكان (٢٨٠ أ) عِنْدَ أَبِيهِ كِتَابٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ فلم ينظر فيه.

وابن أبي لبيبة [٥] ، رَوَى عَنْهُ وَكِيعٌ.

وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ [٦] ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

«وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَظُنُّهُ كُوفِيًّا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُكْتَبَ حَدِيثُهُ [٧] .

وبكر بن الشروس صنعاني ضعيف.

[و] «عبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ مَكِّيٌ ضَعِيفٌ» [٨] .

[و] «عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف» [٩] .

---

[١] المصدر السابق ١/ ٢٩٥، ٤/ ٣٨١.
[٢] ابن منصور.
[٣] ابن عيينة.
[٤] الدمشقيّ الكبير.
[٥] محمد بن عبد الرحمن من رجال التهذيب.
[٦] محمد بن إسماعيل بن أبي فديك من رجال التهذيب.
[٧] الخطيب: تاريخ بغداد ٨/ ٣٥٧.
[٨] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٦/ ٣٠.
[٩] المصدر السابق ٥/ ٢٣٨.