وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ.
وَمُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ صَنْعَانِيُّ.
وَعَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ بَصْرِيٌّ ضَعِيفٌ.
وَغَالِبُ بْنُ عُبَيْدِ [اللَّهِ] [١] الْجَزْرِيُّ.
وَأَبُو الْعَطُوفِ [٢] .
وَمَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ [٣] .
وَنَاصِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَجَمِيُّ [٤] صَاحِبُ سِمَاكٍ.
وَنَاصِحٌ الْبَصْرِيُّ.
«وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ بَغْدَادِيٌّ» [٥] .
«سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ [٦] قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: أَعْيَانِي بَقِيَّةُ كَانَ يُحَدِّثُنَا فَيَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْوُحَاظِيُّ فَإِذَا هُوَ عَبْدُ الْقُدُّوسِ» [٧] .
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: أَنْبَأَ عَلِيٌّ [٨] قال: قال
[١] سقطت من الأصل، وانظر ترجمته في (ميزان الاعتدال ٣/ ٣٣١) .[٢] الجراح بن منهال الجزري (ميزان الاعتدال ١/ ٣٩٠) .[٣] الخشنيّ الدمشقيّ البلاطي (تهذيب التهذيب ١٠/ ١٤٦) ونقل جرح يعقوب له.[٤] هكذا في الأصل «العجمي» وفي تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٠١ «المحلّمي التميمي» .[٥] الخطيب: تاريخ بغداد ٩/ ٧٣ وابن حجر: تهذيب التهذيب ٤/ ٧٧.[٦] ابن راهويه (تاريخ بغداد ٧/ ١٢٤) .[٧] الخطيب: موضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ٢٤٧، وتاريخ بغداد ٧/ ١٢٤.[٨] ابن المديني.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute