[١٦٣٧]- وحديث أبي بصرة (١)؛ رواه أحمد (٢) والحاكم (٣) والطحاوي (٤) وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف، لكن توبع.
[١٦٣٨]- وحديث ابن عباس؛ رواه الدارقطني (٥) وفيه النضر أبو عمر الخزاز وهو ضعيف متروك.
[١٦٣٩]- وحديث ابن عمر؛ رواه ابن حبان في "الضعفاء" (٦) في ترجمة "أحمد بن عبد الرحمن بن وهب"، وادعى أنه موضوع.
[١٦٤٠]- وحديث عبد الله بن عمرو رواه أحمد (٧) والدارقطني (٨) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وإسناده موقوف ضعيف.
٦٠٨ - قوله: التهجد يقع على الصلاة بعد النوم، وأمّا الصّلاة قبل النوم فلا تسمى تهجّدًا.
[١٦٤١]- رواه ابن أبي خيثمة من طريق الأعرج، عن كثير بن العباس، عن الحجاج بن عمرو، قال: يحسب أحدكم إذا قام من الليل يصلي حتى يصبح أنه
(١) في "ب" و "د": (نضرة) وهو خطأ، وصوابه من "م" و"د" ومسند الإِمام أحمد.(٢) مسند الإِمام أحمد (٦/ ٧، ٣٩٧).(٣) مستدرك الحاكم (٣/ ٥٩٣).(٤) شرح معاني الآثار (١/ ٤٣٠ - ٤٣١).(٥) سنن الدارقطني (٢/ ٣٠).(٦) كتاب المجروحين لابن حبان (١/ ١٤٩).(٧) مسند الإِمام أحمد (٢/ ١٨٠، ٢٠٥، ٢٠٨).(٨) سنن الدارقطني (٢/ ٣١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute