كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٤) كتاب الصلاة - باب سجود السهو - ج: 2 - ص: 837

السّقاء فيما ذكر الدارقطني في "العلل" (١) وذكر الاختلاف [فيه] (٢) أيضًا على ابن إسحاق في الوصل والإرسال، وذكر أن إسحاق بن البهلول رواه عن عمار بن سلام عن محمَّد بن يزيد الواسطي عن سفيان بن حسين عن الزهري، وهو وهم.

ورواه إسماعيل بن هود عن محمَّد بن يزيد عن بن إسحاق عن الزهري وهو وهم أيضًا، فقد رواه أحمد بن حنبل (٣) عن محمَّد بن يزيد عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري، وهو الصواب، فرجع الحديث إلى إسماعيل وهو ضعيف.

٥٥٨ - [١٥٦٢]- حديث: روي "لَيسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الأمَامِ سَهْوٌ، فَإِنْ سَهَا الإمامُ فَعَلَيْه وَعَلَى مَنْ خَلْفَهُ السَّهْوُ".

الدارقطني (٤) وزاد: "والإمامُ كَافِيه". وفيه خارجة بن مصعب، وهو ضعيف.

وفي الباب:

[١٥٦٣]- عن ابن عباس رواه أبو أحمد بن عدي (٥) في ترجمة "عمر بن عمرو العسقلاني". وهو متروك.

* حديث: معاوية بن الحكم في الكلام في الصلاة.

---

(١) علل الدارقطني (٤/ ٢٥٧ - ٢٦٠).
(٢) في "الأصل": (عنه) والمثبت من "م" و"ب" و"د".
(٣) مسند الإِمام أحمد (رقم ١٨٦٩).
(٤) سنن الدارقطني (١/ ٣٧٧).
(٥) الكامل لابن عدي (٥/ ٦٧).