* حديث عبد الله بن عمرو. "لا قَطْعَ في تَمْرٍ مُعَلَّقٍ ... ".
الحديث.
تقدم قريبا.
[٥٨٦٠]- ولابن أبي شيبة (١) وفي "الموطأ"(٢) عن عبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي حسين: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَا قَطْعَ في تَمْرٍ مُعَلَّقٍ، وَلَا في حَرِيسَة جَبَلٍ". وهو معضل.
٢٤٢٨ - [٥٨٦١]- حديث البراء بن عازب:"مَن نَبَّشَ قَطَّعْنَاهُ".
البيهقي في "المعرفة"(٣) من حديث بشر بن حازم، عن عمران بن يزيد بن البراء، عن أبيه، عن جده في حديث ذكره، فقال فيه:"وَمَنْ نَبَّشَ قَطَعْنَاهُ".
وقال: في هذا الإسناد بعض من يجهل حاله.
[٥٨٦٢]- وقال البخاري في "التاريخ"(٤) قال: هشيم: حدثنا سهل: شهدت ابن الزبير قطع نبّاشًا.
(١) مصنف ابن أبي شيبة (رقم ٨٦٣٢). (٢) موطأ الإِمام مالك (٢/ ٨٣١). (٣) معرفة السنن والآثار (رقم ٥١٧١، ٥١٧٢). (٤) التاريخ الكبير (٤/ ١٠٤)، وفيه سهيل بن ذكوان المكِّي، وهو مُتّهم بالكَذب، كما في المصدر المذكور.