كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

باب صلاة أهل الأعذار - ١١٠٧ سئل فضيلة الشيخ: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نحن من العاملين بالخليج العربي مؤقتا نرجو أن تجيبوا على أسلتنا في موضوع الصلاة مع تبيان ما ترجحون من أقوال العلماء: - ج: 15 - ص: 277

ركعتين وإن أقمت عشرين سنين) (١) .وروى الإمام أحمد في مسنده عن ثمامة بن شراحيل قال: خرجت إلى ابن عمر فقلت: ما صلاة المسافر؟ قال: ركعتين ركعتين إلا صلاة المغرب ثلاثاً. قلت: أرأيت إن كنا بذي المجاز؟ قال: وما ذو المجاز؟ قلت: مكان نجتمع فيه ونبيع فيه نمكث عشرين ليلة, أو خمس عشرة ليلة, قال: يا أيها الرجل كنت بأذربيجان لا أدري قال أربعة أشهر, أو شهرين فرأيتهم يصلونها ركعتين ركعتين) (٢) .وروى عبد الرزاق عن محمد بن الحارث قال: قدمنا المدينة فأرسلت إلى ابن المسيب أنا مقيمون أياما في المدينة أفنقصر؟ قال: نعم، ولم يستفصل (٣) ، وعن علقمة أنه اقام بخوارزم سنتين فصلى ركعتين (٤) . وروي نحو هذا عن أنس بن مالك، وعبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنهما (٥) ، وعن مسروق والشعبي رحمهما الله. (٦)

واختار هذا القول أيضا من المتأخرين الشيخ محمد رشيد رضا صاحب مجلة المنار، وشيخنا عبد الرحمن السعدي.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ص ١٣٨ مج ٢٤ من

---

(١) رواه في باب: في المسافر يطيل المقام في المصر ٢/٢١٠ (٨٢٠٨)
(٢) المسند ٢/٨٣ (٥٥٥٣)
(٣) المصنف، أبواب: صلاة المسافر، باب الرجل يخرج في وقت الصلاة ٢/٥٣٥ (٤٣٤٩)
(٤) رواه ابن أبي شيبة، باب: في المسافر يطيل المقام في المصر ٢/٢١٠ (٨٢٠٨)
(٥) المرجع السابق ن رقم (٨٢٠٤) و (٨٣٠٣) وراجع مصنف عبد الرزاق الموضع السابق (٤٣٥٥) و (٤٣٥٤)
(٦) المرجع السابق ٢/٢١٠ (٨٢٠٦)