من المقالات الأربع - خ " ثمانية فصول على زيجه في علم النجوم، في دار الكتب المصرية (٢١٣ ميقات) . وفي الفاتيكان (١٣٩٨ عربي) مخطوطة له، ناقصة الآخر، سميت " مجمل الأحكام " لعلها نسخة ثانية من كتابه " مجمل الأصول " المتقدم ذكره. قال البيهقي: وخالفه بعض المهندسين في تقويم المريخ، فاستخرج جدولا وسماه " تعديل المريخ " من كلامه: من لم يعرف عيوبه لم يكن مشفقا على نفسه! (١) .
الكُوفي = حمّاد بن أسامة ٢٠١
ابن الكُوفي = علي بن محمد ٣٤٨
الكُوفي (أبو القاسم) = على بن أحمد (٣٥٢)
الكَوْكَبَاني = محمد بن عبد الله ١٠١٠
الكوكباني (المتوكل) = الحسين بن عبد القادر ١١١٢
الكوكباني (الأديب) = يوسف بن علي (١١١٦)
الكوكباني (الأمير) = أحمد بن محمد (١١٨١)
الكوكباني (الباحث) = علي بن صلاح الدين ١١٩١
الكوكباني (المحدث) = عبد القادر ابن أحمد ١٢٠٧
الكوكباني (المحدث) = قاسم بن عبد الرب ١٢١٦
الكوكباني (الفقيه) = إبراهيم بن عبد القدار ١٢٢٣
(١) تاريخ حكماء الإسلام ٤٣ وكشف الظنون ٩٦٨و ١٦٠٤ و Brock S ١: ٣٩٧. وهدية العارفين ١: ٨٣٨ والكتبخانة ٥: ٢٦٨ و ٣١٧ قلت: ورد اسم أبيه على بعض النسخ من كتبه: " لبنان "؟ واسم جده " باشهيار " وباشهري " وهو على مخطوطة الفاتيكان: " كوشيار بن لبان الباشهري الجيلي " وفي مكتبة قاسم الرجب ببغداد، نسخة من " أصول صناعة الأحكام وجملها والطرق إلى التصرف فيها واستعمالها " لعلها غير " مجمل الأصول - خ " الوارد في ترجمته. وعلق ناشر فهرست هذه المكتبة بأن كوشيار كان حيا سنة " ٤٥٩ " وليحقق.