كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(١٢) كتاب النكاح - ٢١ - باب: تحريم إتيان النساء في أدبارهن - ج: 2 - ص: 437

علي ثقةٌ. وأخبرني محمد عن الأنصاري المُحدِّث بها أنه أثنى عليه خيرًا". أهـ.

قلت: وإسناده صحيح، وعمرو بن أُحَيْحَةَ صحابي كما استظهر ذلك الحافظ في "التهذيب" (٨/ ٣) و"الإِصابة" (٢/ ٥٢٢)، ومع ذلك قال في "التلخيص" (٣/ ١٧٩): "وفي هذا الإِسناد: عمرو بن أُحَيْحَةَ، وهو مجهول الحال"!.

ورُوي من حديث جابر:

أخرجه الحسن بن عرفة في جُزئه (١) -كما في "تفسير ابن كثير" (١/ ٢٦٢) - والطحاوي (٣/ ٤٥) والدارقطني (٣/ ٢٨٨) من طريق إسماعيل بن عيّاش عن سهيل بن أبي صالح عن ابن المنكدر عنه.

وإسماعيل مخلّط في روايته عن أهل الحجاز، وشيخه منهم.

ومن حديث عمر:

أخرجه النسائي (١٢٢، ١٢٣) عن زَمْعة بن صالح عن ابن طاوس وعمرو بن دينار عن طاوس عن عبد الله بن يزيد بن الهادِ عنه مرفوعًا.

وأخرجه أبو يعلى (المقصد العلي- ق ٦٤/ أ) وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٣٧٦) عن زَمْعة عن ابن طاوس عن عبد الله بن الهادِ عن عمر مرفوعًا.

وأخرجه البزّار (الكشف- ١٤٥٦) عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاوس عن ابن الهاد عن عمر مرفوعًا.

وقال الهيثمي (٤/ ٢٩٨ - ٢٩٩): "رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير (٢) والبزّار، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح خلا عثمان (في الأصل: يعلى. تحريف) بن اليمان، وهو ثقةٌ". أهـ.

---

(١) لم أره في النسخة المطبوعة من "الجزء" بتحقيق الشيخ/ عبد الرحمن الفريوائي.
(٢) لم أره في مسند عمر من "الكبير".