كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الحادي عشر - [حرف الشين] - ج: 2 - ص: 187

قالَ: ثُمَّ قالَ: {إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} [سورة الأنفال: ٤٩] هُمْ فِتْيَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ، خَمْسَةٌ اقَرُّوا بالإسْلَام واحْتَبَسَهُمْ آبَاؤُهُم عَنِ الهِجْرَةِ، فَخَرَجُوا مَعَهُم إلى بَدْرٍ عَلَى الارْتِيَابِ، فَلَمَّا رأَوا قِلَّةَ أَصْحَابِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -قَالُوا: {غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ}، وَهُم: قَيْسِ بنُ الوَلِيدِ بنِ المُغِيَرةِ (١)، وأَبو قَيْسِ بنُ الفَاكِه بنِ المُغيرَةِ المَخْزُومِيَّانِ، والحَارِثُ بنُ زَمْعَةَ بنِ الأسْوَدِ بنِ المُطَّلِبِ، وعَلِيُّ بنُ أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ، والعَاصُ بنُ مُنَبِّه بنِ الحجَّاجِ (٢).

* شُرَيْحُ بنُ أَبي شُرَيْحٍ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الحِجَازِ، رَوَى عَنْهُ عَمْرو بنُ دِينَارٍ، وأَبو الزُّبَيرِ حَدِيثَهُ: (كُلُّ شَيءٍ في البَحْرِ مَذْبُوحٌ).

* شُرَيْحُ بنُ هَانِئ بنِ يَزِيدَ الحَارِثيُّ، وَالِدُ المِقْدَامِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ المِقْدَامُ، لَهُ وِفَادَةٌ وتَسْمِيةٌ.

* شُرَيْحٌ الحَضْرَمِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ الحِجَازِ، لَهُ ذِكْرٌ في حَدِيثِ السَّائِبِ بنِ يَزِيدَ حَدِيثَهُ في تَوَسُّدِ القُرْآنِ.

* شُرَيْحٌ اليَافِعيُّ، شَهِدَ فَتْحَ مِصْرَ، رَوَى حَدِيثَهُ المُحَلِّمَ بنَ وَدَاعَةَ اليَمَامِيَّ في التَّلْبِيةِ.

* شُرَيْحُ بنُ الحَارِثِ القَاضِي الكِنْدِيُّ، ولَّاهُ عُمَرُ القَضَاءَ، ولَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً، وكَانَ في زَمَانِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قالَ يَحْيَى بنُ مَعِينٍ: هُو شُرَيْحُ بنُ شُرَحْبِيلَ (٣)، أنَّ

---

(١) كذا جاء اسمه في الأصل وفي بعض المصادر مثل تفسير الطبري ٤/ ٢٣٥ وغيره، ويقال: (أبو قيس بن الوليد بن المغيرة) كما جاء في سيرة ابن هشام ص ٥٤٠، و ٥٩٧ وغيره.
(٢) رواه ابن هشام في السيرة ص ٥٤٠، وابن أبي حاتم في التفسير كما في الدر المنثور ٤/ ٨٠ ونسباه إلى ابن إسحاق، وذكره أيضا السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٦٤٦ وعزاه إلى عبد بن حميد وابن جرير والطبري عن عكرمة.
(٣) كذا جاء في تاريخ الدوري عن ابن معين (١٢٣٨).