* مَعْمَرُ بنُ الحَارِثِ بنِ مَعْمَرٍ، مِنْ بَنِي جُمَحِ بنِ عَمْرو، وقِيلَ: مَعْمَرُ بنُ الحَارِثِ بنِ مَعْمَرِ بنِ حَبِيبِ بنِ وَهْبٍ الجُمَحِيُّ.
* مَعْنُ بنُ عَدِيِّ بنِ الجَدِّ بنِ العَجْلَانَ، أَخُو عَاصِمٍ، بَعَثَهُ رَسُولُ الله مَعَ مَالِكِ بنِ الدَّخْشَمِ رَسُولًا، قالَ الوَاقِدِيُّ: قُتِلَ يَوْمَ اليَمَاَمَةِ ولَهُ عَقِبٌ (١).
* مُبَشِّرُ بنُ عَبْدِ المُنْذِرِ بنِ الزُّبَيْرِ، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بنِ زَيْدِ بنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، قالَ الزُّهْرِيُّ: وكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بنِ زَيْدِ بنِ مَالِكٍ: رِفَاعَةُ بنُ عَبْدِ المُنْذِرِ، ومُبَشِّر بنُ عَبْدِ المُنْذِرِ، وأَبو لُبَابَةَ بَشِيرُ بنُ عَبْد المُنْذِرِ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -زَعَمُوا- إلى بَدْرٍ، فَرَجَّعَهُ مِنَ الرَّوْحَاءِ، وأَمَّرَهُ علَى المَدِينَةِ، وضرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ مَعَ أَصْحَابِ بَدْرٍ، وقِيلَ: مُبَشِّرُ قُتِلَ بِبَدْرٍ.
* مُلَيْلُ بنُ وَبَرَةَ بنِ عَبْدِ الكَرِيم بنِ خَالِدِ بنِ العَجْلَانِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ.
* أَبو مُلَيْلِ بنُ الأَزْعَرِ الضُّبَيْعِيُّ، مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بنِ زَيْدٍ، وقِيلَ: أبو مُلَيْلِ بنُ الأَبْجَرِ بنِ زَيْدِ بنِ العَطَّافِ أَبو مخْشِيٌّ، حَلِيفٌ لَبَنِي كَثِيرِ بنِ غَنْمٍ، وقِيلَ: أَبو مُخيْمَرٍ، وقِيلَ: أَرْبَدُ بنُ خُمَيرةَ، وأَنَّهُ يُكْنَى أَبا مخشِيّ، وأَنَّهُ مِنْ بَنِي أَسَدِ بنِ خُزَيمةَ (٢).
* المِقْدَادُ بنُ عَمْرو، ويُعْرَفُ بالمِقْدَادِ بنِ الأَسْوَدِ، تَقَدَّمَ في الهِجْرَةِ (٣).
(١) ينظر: المغازي للواقدي ١/ ١٦٠.(٢) لم أجد أحدا ذكر كنيته بأبى مخيمرة، كما أني لم أجد من سماه بأربد بن خميرة.(٣) تقدم في الهجرة ص ٦٥، وص١٦٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.