* عَمْرو بنُ الحَارِثِ، أَو عَامِرُ بنُ الحَارِثِ.
* عَيَّاشُ بنُ أَبي رَبِيعَةَ المَخْزُومِيُّ، هَاجَرَ إلى المَدينَةِ ثُمَّ رَدَّهُ أَخَوَاهُ: أَبو جَهْلِ بنُ هشَامٍ، والحَارِثُ بنُ هِشَامٍ، أَخَوَاهُ لأُمِّه، أُمُّهُم أَسْمَاءُ بنتُ مخرَبةَ، فَجَلَسَ بِمَكَّةَ حَتَّى مَضَى بَدْرٌ وأُحُدٌ.
* عَامِرُ بنُ عَبْدِ الله، أَبو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ، تَقَدَّمَ فِيمَنْ شَهِدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بالجنَّةِ، والحَبَشةِ، والهِجْرَةِ، شَهِدَ بَدْرًا وَهُو ابنُ إحْدَى وأَرْبَعِينَ سَنَةً (١).
* عَامِرُ بنُ رَبِيعَةَ بنِ عَمْرو بنِ وَائِلٍ، وقِيلَ: ابنُ رَبِيعَةَ بنِ مَالِكِ بنِ عَامِرِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ حُجْرِ بنِ سَلَامَانَ بنِ مَالِكِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ رُفَيْدَةَ بنِ عَنْزِ بنِ وَائِلِ بنِ قَاسِطٍ، وقِيلَ: هُو مِنْ بَنِي عَديِّ بنِ كَعْبٍ، مِنْ أَهْلِ اليَمَنِ.
* عَامِرُ بنُ فُهَيْرةَ، مَوْلىَ أَبي بَكْرٍ الصدِّيقِ، أَبو عُمَرَ، وقالَ عاَمِرُ بنُ الطُّفَيْلِ: (مَنْ رَجُلٌ مِنْكُم لمَّا قُتِلَ رأَيْتُهُ رُفِعَ بينَ السَّمَاءِ والأَرْضِ حَتَّى رأَيْتُ السَّمَاءَ مِنْ دُونِهِ؟ قَالُوا: عَامِرُ بنُ فُهَيرةَ).
* عَامِرُ بنُ عَبْدِ عَمْرو، وقِيلَ: ابنُ عَمْرو بنُ ثَابِتِ بنِ كُلْفَةَ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ مَالِكِ بنِ عَمْرو بنِ عَوْفِ بنِ مَالِكِ بنِ الأَسْوَدِ، أَبو حَبَّةَ البَدْرِيُّ، أَخُو سَعْدِ بنِ خَيْثَمَةَ لأُمِّهِ، أُمُّهُمَا هِنْدُ بنتُ أَوْسِ بنِ عَدِيِّ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عَامِرِ بنِ خَطْمَةَ.
* عَامِرُ بنُ البُكَيرِ بنِ عَبْدِ يَالِيلَ، مِنْ بَنِي عَدِيِّ بنِ كَعْبٍ، وقِيلَ: لَا يُعْرَفُ أَرْبَعَةُ إخْوَةٍ شَهِدُوا بَدْرًا، تَقَدَّم إيَاسٌ، وخَالِدٌ (٢).
(١) تقدم في المهاجرين إلى الحبشة، ص ٥٣ وص ٦١، ومن شهد له بالجنة، ص ١٥٢، وفي المؤاخاة، ص ٢٠٨، وفي الغزوات، ص ٢١٢.(٢) ص ٢٤١، وص ٢٥٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute