كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الحادي والعشرون - [سنة سبع وتسعين ومائة] - ج: 3 - ص: 565

وَكِيعِ بنِ الجرَّاحِ بِخَمْسَةِ أَيَّامٍ.

* وعَنْبَسةُ بنُ خَالِدِ بنِ يَزِيدَ بنِ أَبِي النَّجَّادُ، ابنُ أَخِي يُونُسَ بنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ.

* ومُوسَى بنُ أَعْيَنَ الجَزَرِيُّ، أَبو سَعِيدٍ الحَرَّانِيُّ.

* وجَزْلُ بنُ مَسْكِينِ بنِ الحَارِثِ بنِ بَابِيّهْ، مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بنُ عُفَيرٍ (١).

* ويَزِيدُ بنُ عَطَاءٍ، أَبو خَالِدٍ الوَاسِطيُّ.

* وعُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ المُقْرِئُ، المَعْرُوفُ بِوَرْشٍ، أَبو سَعِيدٍ المِصْرِيُّ، أَخَذَ القِرَاءَةَ عَنْ نَافِعٍ بنِ أَبي نُعَيْمٍ، وسَمِعَ مَالِكَ.

* والوَلِيدُ بنُ يَعْفَرِ بنِ الصبَّاحِ بنِ الوَلِيدِ بنِ أَبِي شِمْرِ بنِ أَبْرَهَةَ بنِ الصبَّاحِ، أَبو النَّضْرِ المِصْرِيُّ، رَوَى عَنْهُ سعيدُ بن عُفَيرٍ، في شَعْبَانَ (٢).

* وهُبَيرَةَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الحَمِيدِ، أَبو أَحْمَدَ، عَنْ عِيْسَى بنِ حَمَّادٍ (٣).

* وعُمَارَةُ بنُ عِيْسَى اللَّخْمِيُّ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنِ الأَوْزَاعيِّ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ، وكانَ سِنُّهُ قَرِيبًا مِنْ سِنِّه (٤).

* وعُقْبَةُ بنُ لَهِيعَةَ بنِ عِيْسَى بنِ لَهِيعَةَ الحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِيه (٥).

---

(١) له ترجمة في الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٦٥.
(٢) ذكره الذهبي في تاريخ الإِسلام ١٥/ ٢٨.
(٣) هبيرة بن محمَّد لم أقف على ذكره، أما عيسى بن حماد فهو أبو موسى التجيبى الملقب زُغبة المصري، يُنْظَرُ: التقريب ص ٤٣٨.
(٤) عمارة جاءت ترجمته في شيوخ ابن وهب ص ٢١٠ نقلا عن ابن يونس، ولم أجده في موضع آخر.
(٥) لم أجده، وإنما وجدت (لهيعة بن عيسى بن لهيعة) توفي سنة أربع ومائتين، ذكره ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٣/ ١٤٥.