* وَلَقِيَ ابنُ المُبَارَكِ أَبا المَلِيحِ الرَّقَّيَّ، فَقَالَ: إنْ كَانَ هَذا آخِرَ يَوْمَ نَلْتَقِى فِيه، يَجْمَعُ الله بَيْنِي وبَيْنَكَ في الجَنَّةِ، قالَ: فَمَاتَا في يَوْمٍ.
* وعَبْدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ الحَنْظَلِيُّ مَوْلَى لَهُم، مِنْ أَهْلِ مَرْو، مَاتَ في السَّفِينَةِ مَنْصَرَفًا مِنْ طَرَسُوسَ رَاجِعًا مِنْ غَزْوَةِ الرُّومِ، في رَمَضَانَ، أَبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَبْرُهُ بِهِيتَ، ولَهُ ثَلَاثٌ وسِتُّونَ سَنَةً، وقِيلَ: دُفِنَ بِمَرُو.
* ومُحَمَّدُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الأَصْبَهَانِيِّ، أَبو عَلِيٍّ، أَصْبَهَانِيٌّ، نَزَلَ الكُوْفَةَ.
* والفُضَيْلُ بنُ سُلَيْمَانَ النُّميرِيُّ.
* وأَبو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بنُ إبْرَاهِيمَ، في رَبِيعٍ الأَوَّلِ.
* والأَغْضفُ [عَمْرو] (١).
* وخَلَفُ بنُ خَلِيفَةَ بِبَغْدَادَ، أَبو أَحْمَدَ، مَوْلَى الأَشْجَعِ، كَانَ بالكُوْفَةِ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إلى وَاسِطَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إلى بَغْدَادَ، ولَهُ مِائَةُ سَنَةٍ وسَنَةً.
* وسَهْلُ بنُ أَسْلَمَ العَدَوِيُّ.
* ومَرْوَانُ بنُ ثَوْبَانَ، أَبو أُمَيَّةَ (٢).
* وسُفْيَانُ بنُ حَبِيبٍ.
* والمُفَضَّلُ بنُ فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدِ بنِ ثَمَارَةَ بنِ مَرْثَدِ بنِ النُّعْمَانِ بنِ ذِي أَمْرِ بنِ ثَوْرِ بنِ مَسْرُوقِ بنِ شَرَاحيلَ بنِ يَحْنَسِ بنِ قِتْبَانَ الرُّعَيْنِيُّ، أَبو مُعَاوِيةَ الحِمْيرِيُّ،
(١) جاء في الأصل: (الأغضف بن عمرو) وهو خطأ، وهو عمرو بن الوليد الأغضف، يُنْظَرُ: لسان الميزان ٤/ ٣٧٨.(٢) ذكره البخاري في التاريخ الكبير ٧/ ٣٧١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute