كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الحادي والعشرون - [سنة ثمانين ومائة] - ج: 3 - ص: 490

* ومَحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ عَطِيَّةَ، بِبُخَارَى، في جُمَادَى الأُوْلى (١).

* وعُمَرُ بنُ عَبْد الوَاحِدِ، ولَهُ اثْنَانِ وسُتُّونَ سَنَةً.

* ورَابِعَةُ العَدَوِيَّةُ العَابِدَةُ بالبَصْرَةِ (٢).

* وعَلِيُّ بنُ هَاشِمِ بنِ البَرِيدِ.

* وحَمْزَةُ بنُ المُغِيرَةِ، ولَهُ تِسْعُونَ سَنَةً.

* وسَعِيدُ بنُ خُثَيْمٍ.

* ومُعَاوِيةُ الضَّالِ، ضَلَّ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ (٣).

* وفُضَيْلُ بنُ عِيَاضٍ.

* وأَنَسُ بنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ مِنْ أَنْفُسِهِم، مِنْ أَهْلِ المَدِينَة، أَبو ضَمْرَةَ، ولَيْسَ هُو أَخُو يَزِيدَ بنِ عيَاضٍ، لَيس بَيْنَهُمَا قَرَابةً إلَّا القَبِيلَةُ، لأَنَّهُمَا [تَجْمَعَهُمَا، لَا الأُبُوَّةُ] (٤)، ويُقَالُ: هُو أَخُو يَزِيدَ بنِ عِيَاضِ بنِ جَعْدَبةَ أَبِي الحَكَمِ، ويُقَالُ: هُوَ ابنُ عِيَاضِ بنِ ضَمْرَةَ، ويُقَالُ: ابنُ عِيَاضِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

* وجَوَادُ بنُ عَمْرو [بنِ] (٥) مُحَمَّدِ بنِ عَمْرو بنِ جَوَادِ بنِ عَمْرو العُرَيْفِيُّ الصَّدَفيُّ المِصْرِيُّ، في صَفَرَ، وإليهِ تُنْسَبُ سَقِيفَةُ جَوَادٍ، رَوَى حَدِيثُهُ سَعِيدُ بنُ عُفَيْرٍ (٦).

---

(١) هو: أبو عبد الله الكوفي ويقال المروزي سكن بخارا، وهو ممن رمي بالكذب، يُنْظَرُ: التقريب ص ٥٠٢.
(٢) هي: رابعة بنت إسماعيل، مولاة آل عتيك العدوية البصرية العابدة المشهورة، يُنْظَرُ: سير أعلام النبلاء ٨/ ٢٤١.
(٣) هو: معاوية بن عبد الكريم الثقفي البصري، يُنْظَرُ: التقريب ص ٥٣٨.
(٤) جاء في الأصل: (لأنهما يجمعهما إلا الأبوة) وهو خطأ، وما وضعته هو المناسب، كما في الثقات لابن حبان ٦/ ٧٦.
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل، ولابد من إضافته.
(٦) نقل هذا النص ابن ماكولا في الإكمال ٢/ ١٧٤ عن ابن يونس في تاريخه.