كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الحادي والعشرون - [سنة أربع وسبعين ومائة] - ج: 3 - ص: 467

السِّنِّ سَبْعَ عَشَرةَ سَنَةً، وفِي المَوْتِ إحْدَى وعِشْرِينَ لَيْلَةً، ولَقَدْ لَقِيَ عَامَّةَ رِجَالِ أَبِيه، ولَهُ أَرْبَعٌ وخَمْسُونَ سَنَةً، وأَبُوهُ مَوْلَى رَمْلَةَ بنتِ شَيْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ، كانَ يُفْتِي.

* وأُسَامَةُ بنُ حَفْصٍ، مَوْلَى آل هِشَامِ بنِ زُهْرَةَ بالإسْكَنْدَرِيَّةِ.

* وإسْمَاعِيلُ بنُ زَكَرِيَّا الكُوْفِيَّ، أَبو زِيَادٍ الخُلْقَانِيُّ.

* وإسْحَاقُ بنُ يَحْيى بنِ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ، أَبو مُحَمَّدٍ القُرَشِيُّ، يُعَدُّ في أَهْلِ الحِجَازِ.

* ويَحْيَى بنُ أَيُّوبَ، أَبو العبَّاسِ المِصْرِيُّ، قَبْلَ اللَّيْثِ.

* وإبْرَاهِيمُ بنُ سُلَيْمِ بنِ عَطِيَّةَ البَكْرِيُّ، يُكْنَى أَبا الجَوْشَنِ، هُو أَخُو أَبِي عَرَابَةَ عَبْدِ العَزِيزِ بنِ سُلَيْمٍ (١).

* وسَلْمُ بنُ سَالِمٍ البَلْخَيُّ بِمَكَّةَ، في ذِي الحِجَّةِ (٢).

* وعَبْدُ اللهِ بنُ فَرَّوخٍ الفَارِسيُّ، أَبو مُحَمَّدٍ، كَانَ بإفْرِيقِيَّةَ، وقَدِمَ مِصْرَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وسَبْعِينَ وَمِائَةٍ، وتُوفِّي سَنَةَ خَمْسٍ وسَبْعِينَ وَمِائَةٍ بَعْدَ انْصِرَافهِ مِنَ الحَجِّ (٣).

* وأَبو خَيْثَمَةَ زُهَيرُ بنُ [مُعَاوِيةَ] (٤).

* وقالَ مُسَدَّدٌ: سَمِعْتُ مِنْ يُونُسَ بنِ القَاسِمِ أَبِي عُمَرَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.

---

(١) لم أقف على أبي الجوشن ولا على أخيه أبي عرابة، ولم أجد أحدا ذكرهما.
(٢) هو: أبو محمد البلخي الزاهد، يُنْظَرُ: الجرح والتعديل ٤/ ٢٦٦، ولسان الميزان ٣/ ٦٣.
(٣) هذه الترجمة نقلها المصنف من ابن يونس، وقد أسندها إليه: المزي في تهذيب الكمال ١٥/ ٤٢٩.
(٤) جاء في الأصل: (حرب) وهو خطأ، والتصويب من حاشية الأصل، ومن المصادر، ومنها: التقريب ص ٢١٨.