كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء الحادي والعشرون - [سنة ثلاث وسبعين ومائة] - ج: 3 - ص: 463

* وأَبَانُ بنُ زِيَادِ بنِ نَافِعٍ التُّجِيْبِيُّ، أَبو سَلَامةَ المِصْرِيُّ، عَنْ أَبيه، رَوَى عَنْهُ ابنُهُ سَعِيدٌ، وأُمُّ يُونُسَ بنِ عَبْدِ الأَعْلَى فُلَيْحَةُ بنتُ أبَانِ بنِ زِيَادٍ هَذا، في رَمَضَانَ (١).

* وطُلَيْبُ بنُ كَامِلٍ اللَّخْمِيُّ، أَبو خَالِدٍ، وقِيلَ: أَبو مُحَمَّدٍ، عَبْدُ اللهِ، يُعْرَفُ بِطُلَيْبٍ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ (٢).

* وعَبْدُ الوَارِثِ (٣).

* وأَبو سُلَيْمَانَ الجَوْزَجَانِيُّ (٤).

* وشُعَيْبُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَزَّازُ المَرْوَزِيُّ، بِمِصْرَ (٥).

* وعَبْدُ اللهِ بنُ رَوْح، أَبو عُمَرَ التِّرْمِذيُّ بإفْرِيقِيَّةَ (٦).

* وسَعْدُ بنُ عَبْدِ الله بنِ سَعْدٍ، أَبو عُمَيرٍ المَعَافِريُّ، يُقَالُ: هُو الذِي كانَ أَعَانَ عَبْدَ اللهِ بنَ وَهْبٍ على تَصْنِيفِ كُتُبهِ بالإسْكَنْدَرِيَّةِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ (٧).

---

(١) لم أقف على ترجمة (أبان)، وإنما وقفت على ترجمة أبيه (زياد بن نافع) في تهذيب الكمال ٩/ ٥٢١، كما جاء ذكر فليحة في هذا الكتاب وفي غيره، ولكن لم أقف لها على ترجمة.
(٢) هو: عبد الله بن كامل المصري، يعرف بطليب، يُنْظَرُ: الجرح والتعديل ٥/ ١٤٥، وشيوخ ابن وهب ص ١٥١.
(٣) هو: عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان البصري، من رواة الستة.
(٤) هو: موسى بن سليمان، سمع ابن المبارك وأبا يوسف ومحمدا صاحبي أبي حنيفة، وهذا يدل أنه متأخر الوفاة، وذكر المصنف له في هذه السنة وهم، يُنْظَرُ: تاريخ بغداد ١٣/ ٣٦.
(٥) لم أعرفه، ولم أجد أحدا ذكره.
(٦) لم أقف عليه، ولم أجد أحدا ذكره.
(٧) جاء ذكره في كتاب شيوخ ابن وهب المنسوب لابن بشكوال ص ٢٢٩، ولم أجده في موضع آخر.