كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء التاسع عشر - [سنة إحدى وثلاثين ومائة] - ج: 3 - ص: 293

* وهَمَّامُ بنُ مُنَبِّه بنِ كَامِلِ بنِ سِيْجِ بنِ السِّيْجَانِ الصَّنْعَانِيُّ، أَبو عُقْبَةَ الأَبْنَاوِيُّ (١)، أَخُو وَهْبٍ، ومَعْقِلٍ، وعَمْرو، كان أكبَرَ مِنْ وَهْبٍ.

* وقالَ عَارِمٌ: مَاتَ أَيُّوبُ، ثُمَّ يُونُسُ بنُ عُبَيْدٍ، ثُمَّ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ثُمَّ مَاتَ ابنُ عَوْنٍ آخِرُهُم، وكان بينَ مَوْتِ أيُّوبَ وابَنِ عَوْنٍ عُشْرُونَ سَنَةً، وكان ابنُ عَوْنٍ أكبر سِنًّا مِنْ أَيُّوبَ (٢).

* وعَبدُ الله بنُ الوَلِيدِ التُّجِيبِيُّ، رَوَى عَنْهُ حَيْوةُ بنُ شُرَيْحٍ وغَيرُهُ.

* وعَبْدُ اللهَ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ عُبَيْدِ بنِ سُوَيْدٍ أَبو مُحَمَّدٍ، مَوْلَى بَنِي فَهْمٍ، يُعَرفُ بالبَيْطَارِيِّ، في صَفَرَ (٣).

* وعُبَيْدُ اللهِ بنُ المُغِيرَةَ بنِ مُعَيْقِيبٍ، أَبو المُغِيرَةَ السَّبَائِيُّ.

* وأَبو الأَسْوَدِ، واسْمُهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْد الرَّحْمَنِ بنِ نَوْفَلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدِ بنِ عَبْدِ العُزَّى، ماتَ في آخِرِ سُلْطَانِ بَنِي أُميَّةَ.

* وحَبِيبٌ، مَوْلَى عُرْوَةَ، في آخِرِ سُلْطَانِ بَنِي أُمَيَّةَ.

* وأَبو جَابِرٍ البَيَاضِيُّ، واسْمُهُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنَ الأَنْصَارِ منْ أَنْفُسِهِم، قالَ الهَيْثَمُ بنُ عَدِيِّ: تُوفِّي في خِلَافةِ أَبِي العبَّاسِ، وقالَ الوَاقِديُّ: تُوفِّى قَبْلَ ذَلِكَ سنةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ.

---

(١) الأبناوي: هم كل من ولد باليمن من أبناء فارس، يُنظر: تكملة الإكمال لابن نقطة ١/ ١٦٦، واللباب في تهذيب الأنساب ١/ ٢.
(٢) رواه الدوري في تاريخ يحيى بن معين (٣٦٣٧) قال: سمعت عارما يقول: فذكره.
(٣) قال السمعاني في الأنساب ١/ ٤٣٢: (البيطاري -بفتح الباء الموحدة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفتح الطاء المهملة، وفي آخرها الراء- هذه النسبة إلى البيطار، والمشهور بهذه النسبة أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق بن عبيد بن سويد البيطاري من أهل مصر، وإنما قيل له البيطاري لأنه كان ينزل بمصر في الموضع المعروف ببلال البيطار فنُسب إلى ذلك).