كتاب المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

الجزء التاسع عشر - [سنة ثلاثين ومائة] - ج: 3 - ص: 280

المَدِينَةِ يُرِيدُ الخَوَارِجَ بِمَكَّةَ، وعَلَيْهِم أَبو حَمْزةُ المُخْتَارُ بنُ عَوْفِ الأَزْدِيُّ، فَالْتَقُوا بِقُدَيدٍ (١)، فَقُتِلَ عَبْدُ العَزِيزِ وسَبْعِمائةٍ مَعَهُ، ودَخَلتِ الخَوَاَرِجُ المَدِينَةَ.

* ثُمَّ وَجَّه مَرْوَانُ عَبْدَ المَلِكِ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَطِيَّةَ السَّعْدِيَّ في أَرْبَعةِ أَلْفِ فَارِسٍ، وخَرَجتِ الخَوَارِجُ مِن المَدِينَة يُرِيدُونَ مَرْوَانَ، فَالْتَقُوا بِوَادِي القُرَى (٢)، وقُتِلَ بَلْجُ بنُ عُقْبَةَ [السَّعْدِيُّ] (٣) وَهُو عَلَيْهِم يَوْمِئذٍ، وانْهَزَمَ أَصحَابُهُ مُتَوجِّهينَ إلى المَدِينَةِ، فَبَلغَ الخَبرَ أَهْلُ المَدِينَةِ فَوَثَبُوا بأَبِي حَمْزةَ ومَنْ كَانَ مَعَهُ مِنَ الخَوَارِجِ فَقَتَلُوا مِنْهُم بَشَرًا كَثِيرًا، وقُتِلَ أَبو حَمْزةَ وعَامَّةُ مَنْ مَعَهُ.

* وقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بنُ نُجَيٍّ، وعَامَّةُ مَنْ مَعَهُ بِتُربَةَ (٤).

* وقُتِلَ مَخْرَمةُ بنُ سُلَيْمَانَ الوَالِبيُّ الأَسَدِيُّ بِقُدَيْدٍ، ولَهُ سَبْعُونَ سَنَةً.

* ويَزِيدُ بنُ القَعْقَاعِ، أَبو جَعْفَرٍ (٥).

* ويَزِيدُ بنُ رُومَانَ، أَبو رَوْحٍ، مَوْلَى آلِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ القُرَشِيُّ الأَسَدِيُّ المَدِيْنِيُّ.

* ومَنْصُورُ بنُ زَاذَانَ الوَاسِطيُّ، وكُنْيَةُ زَاذَانَ: أَبو [أبو عَقِيلٍ] (٦)، مَوْلَى عَبْدِ

---

(١) قديد -بضم القاف وفتح الدال الأولى- واد فحل من أودية الحجاز، يقطعه الطريق من مكة إلى المدينة على نحو (١٢٠) كيلا، يُنظر: معجم البلدان ٤/ ٣١٣، والمعالم الأثيرة ص ٢٢٢.
(٢) وادي القرى: هو واد بين المدينة وتبوك، وأعظم مدنه اليوم مدينة العلا شمال المدينة، على مسافة (٣٥٠) كيلا، يُنظر: معجم البلدان ٥/ ٣٤٥، والمعالم الأثيرة ص ٢٢٤.
(٣) جاء في الأصل: (الأزدي) وهو خطأ مخالف لما جاء في المصادر، ومنها: تاريخ خليفة ص ١١٣.
(٤) تربة -بضم أوله وفتح ثانيه- واد بالقرب من مكة، يُنظر: معجم البلدان ٢/ ٢١.
(٥) هو أبو جعفر القارئ المدني، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، يُنظر: تهذيب الكمال ٣٣/ ٢٠٠.
(٦) جاء في الأصل: (أبو المغيرة) وهذه كنية منصور نفسه، أما كنية أبيه فهي أبو عقيل، كما في المصادر، ومنها: تهذيب الكمال ٢٨/ ٥٢٤.