* [و] عَطَاءُ بنُ يَسَارٍ (١).
* وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الأَسْوَدِ، تُوفِّي في آخِرِ خِلَافةِ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ.
* وقِيلَ: ماتَ في وُلَايةِ خَالِدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وصَلَّى عَلَيْهِ خَالِدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي قَيْسَ بنَ أبي حَازِمٍ البَجَلِيَّ، ولَهُ مَائةُ سَنَةٍ.
* وأَيّوبُ بنُ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ.
* والحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبي طَالِبٍ.
* وعَبْدُ اللهِ ومُحَمَّدٍ ابْنَا الحَارِثِ بنِ نَوْفَلٍ، قَتَلَهُمَا السُّمُومُ بالأَبْوَاءِ.
* ونَافِعُ بنُ جُبَيرٍ (٢).
* وعُمَارَةُ بنُ عُمَيرٍ التَّيْمِيُّ، تُوفِّي في وُلَايةِ سُلَيْمَانَ بنِ عَبْدِ المَلِكِ.
* وعُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، أَخُو عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ.
* ومُحَمَّدُ بنُ جُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ، أَخُو نَافِعِ بنِ جُبيْرٍ بالمَدِينَةِ.
* وعِيْسَى بنُ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَخُو مُوسَى، ومُحَمَّدٍ، تُوفِّي في زَمَنِ عَمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيزِ.
* أَخبَرَنا زَاهِرُ بنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ إلينَا، أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ اللَّيْثِ بنِ سَعِيدٍ، حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ العَبْدِيُّ، حدَّثنا الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ قالَ: ثُمَّ وَلِيَ أَبو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ مَرْوَانَ لأَرْبَعَ عَشَرةَ خَلَتْ مِنْ جُمَادَى الآخِرِة سَنَةَ سِتٍّ وتِسْعِينَ، وَهُو بالرَّمْلَةِ، وماتَ بِدَابِقٍ، لِعَشْرٍ خَلَونَ مِنْ
(١) ما بين المعقوفتين زيادة لابد منها، وعطاء بن يسار مولى ميمونة، تقدم، وسوف يأتي أيضا.(٢) هو نافع بن جُبَير بن مُطْعِم بن عَدِي القرشي النوفلي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute