كتاب الردة للواقدي

نبذة في ذكر المثنى بن حارثة الشيباني، وهو أول الفتوح بعد قتال أهل الردة، وهو أيضا من رواية ابن الأعثم الكوفي - ص: 220

دَعْوَتَنَا، وَجَمَعَ أُلْفَتَنَا وَكَلِمَتَنَا، وَأَمَّنَ أَمْنَنَا، وَالْحَمْدُ للَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ، أَلا وَإِنِّي خَارِجٌ مِنَ الْيَمَامَةِ، وَسَائِرٌ غَدًا نَحْوَ الْعِرَاقِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَلا قُوَّةَ إِلا باللَّه، مَنْ أَرَادَ الْغَنِيمَةَ فِي الْعَاجِلَةِ، وَالْمَغْفِرَةَ فِي الآجِلَةِ، فَلْيَعْزِمْ لِلْمَسِيرِ، فَإِنِّي رَاحِلٌ) .

فَقَالَ النَّاسُ: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا.

قَالَ: ثُمَّ انْكَمَشَ [١] خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَخَرَجَ مِنَ الْيَمَامَةِ يُرِيدُ الْعِرَاقَ، فَسَارَ بَيْنَ يَدَيْهِ الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ وَهُوَ يَقُولُ [٢] :

(مِنَ الْكَامِلِ)

١- مَنْ مُبْلِغٌ قَيْسًا وَخِنْدِفَ [٣] أَنَّنَا ... عَزَمَ الإِلَهُ لَنَا وَدِينِ مُحَمَّدِ

٢- كُلُّ امْرِئٍ جَلْدِ النَّحِيزَةِ [٤] مَاجِدٍ ... لا يَطْمَئِنُّ فُؤَادُهُ فِي الْمَرْقَدِ

٣- ضَخْمِ الدَّسِيعَةِ [٥] شَدْقَمِيٍّ حَازِمٍ ... لا يَسْتَطِيرُ سَوَادُهُ فِي الْمَشْهَدِ

٤- قَادَ الْجِيَادَ مِنَ الْيَمَامَةِ قَاصِدًا ... سَلِسٌ قَلائِدُهَا تَرُوحُ وَتَغْتَدِي

٥- تَهْوِي إِذَا طَلَعَ النُّجُومُ صُدُورُهَا ... ببنات نعش أو تصير الْفَرْقَدِ

٦- يَخْبِطْنَ [٦] بِالأَيْدِي حَيَاضِيَ عَيْلَمٍ [٧] ... وِرْدًا لَعَمْرُ أَبِيكَ غَيْرَ مُصَرَّدِ

٧- حَتَّى رَأَى أَهْلُ الْيَمَامَةِ فِعْلَهُ ... يَوْمَ الْهَيَاجِ أَشَمَّ غَيْرَ مُعَرَّدِ [٨]

٨- فَأَجَادَ قَلْبٌ جَامِعٌ وَعَزِيمَةٌ ... لَيْسَتْ بِمِثْلِ عَزِيمَةِ الْمُتَلَدِّدِ [٩]

---

[١] انكمش: أسرع، والكمش والكميش: الرجل السريع. (القاموس: كمش) .
[٢] جاء البيت الأول فقط في الإصابة ٢/ ٥٥١، وقطع من كتاب الردة ص ١٠.
[٣] في الأصل: (جندب) .
[٤] النحيزة: الطبيعة.
[٥] في الأصل: (هجم الدسيعة) . الدسيعة: العطية الجزيلة.
شدقمي: واسع الشدق. سواده: شخصه.
[٦] في الأصل: (يخطبن) .
[٧] في الأصل: (علم) .
العيلم: الركية الكثيرة الماء.
[٨] التعريد: الفرار، عرد الرجل تعريدا: إذا فر. (الصحاح: عرد) .
[٩] المتلدد: المتردد المضطرب، فلان يتلدد: أي يلتفت يمينا وشمالا. (الصحاح: لدد) .